2012年中秋即将来临，为传承和创新华夏历史文明，弘扬民族文化，河南人民广播电台将于近期隆重推出2012年中秋戏曲晚会“中国曲剧品赏会”。届时，8省曲剧名家在中原大团圆，共享梨园饕餮盛宴。为了让更多群众充分了解曲剧文化，本报从今天起将推出“曲剧探幽”系列报道，由全国各地的曲剧院团负责人及业内专家为您讲述曲剧历史、趣事，以发现曲剧之美，探寻曲剧发展之路。本系列报道的第一篇，我们请河南省艺术研究院研究员、著名戏剧理论家马紫晨来讲讲河南曲剧和中国革命之间的故事：《革命让河南曲剧“甩跷登台”》。

　　□东方今报记者 刘长征

　　辛亥革命催生河南曲剧

　　河南曲剧起源于清乾隆末兴起的“踩唱”，即踩着高跷唱曲儿。鸦片战争后，“高跷曲子”也就完全中断了。辛亥革命结束后，一批首先觉醒的知识分子倡导、酝酿并相继恢复了“踩唱”，曲词多为反帝、戒烟、放脚等内容。之后，老百姓觉得这种绑着跷腿走“剪子股”的演唱形式很束缚，“宣泄得有点不过瘾了”，跃跃欲试地想甩跷登台。所以说，“革命”才是曲剧诞生的催化剂。马紫晨曾深入豫西各地“采风”，调查结果显示：1919年以后，河南相继发生并为大家所公认的“甩跷演唱”的事迹有多次，1926年5月18日（农历四月初七）以朱万明、关遇龙为社首的“同乐社”，在登封李洼登台演出，可以算是河南曲剧诞生的时间。

　　曲剧为抗战出力

　　河南曲剧诞生后，几年内活动遍及豫西农村，部分城市也开始出现常年演出“曲子戏”的茶社、戏园。到抗日战争时期，曲剧的发展尤为迅速，遍及河南省的主要县市，安徽省的临泉一带也都有河南“曲子戏”的演出痕迹。1940年，河南省大部分地区被日本侵略军占领，很多曲剧艺人被迫流亡到南阳等地结成职业班社，以南阳为中心进行演出活动，足迹涉及周边省份。这期间，不少曲子班排练演出了大量的抗日救亡节目，如《打东洋》、《送子参军》等。1943年，李金波、张凤禄等组成曲剧班社——抗建剧社。到1983年，河南全省共有专业曲剧团33个，除此之外，在湖北、安徽、山西、河北等省也先后建立了专业的河南曲剧团，先后整理改编演出了一批优秀传统剧目，并创作演出了一批现代戏。【原标题：革命让河南曲剧“甩跷登台”】