第一尊铜人去了哪里

　　那么，第一尊铜人到底到哪里去了？“史书上，天圣针灸铜人究竟有没有被带走，并没有记载。很可能根本就没被运走，可能是从皇宫拿出来后，当时是两个士兵抬的，但士兵抬着抬着嫌累，找个地方就扔了。当时有很多铜器就被这样扔到坑塘、水井特别是壕沟里边。”但是，由于开封地势的原因，历史上它曾数次被泛滥的黄河水淹没在泥沙之下，形成了一种“城摞城”的奇特景观，考古学家曾经发现，在古都开封地下3米至12米处，上下叠压着6座城池，其中包括3座国都、2座省城及1座中原重镇，当年繁华的东京城就是其一。因此，人们对专家关于针灸铜人的这种推测已经无从考证，但是我们是否可以这样认为，正是金军当年没有得到这两尊针灸铜人，所以在金代的史书中才没有有关针灸铜人的记载。

　　流落襄阳的针灸铜人最终命运如何呢？在有关南宋的史书中记载了它的行踪。靖康二年，康王赵构继位，史称南宋。赵构登基后不久，就遇到了一件让他颇为高兴的事，有人将国宝针灸铜人献给了朝廷，这个人正是赵南仲。

　　但，好景不长，蒙古人又盯上了这件稀世珍宝，1233年，这尊天圣针灸铜人被迫转送给了蒙古军队。当时蒙古使节王楫前后五次出使南宋，前三次是为了联合南宋攻打金国，后两次则是索要天圣针灸铜人。软弱的南宋政府惧于蒙古军队的势力，虽然将针灸铜人视为国宝，无奈也只能将针灸铜人献出。

　　天圣铜人今日安在？

　　天圣针灸铜人来到元大都后，依然被当成宝贝供奉。忽必烈视它为无价之宝。专家们在《元史·阿尼哥传》中查到，后来，因“宋天圣针灸铜人”历经200多年，“岁久阙坏”，急需修缮。公元1260年，元世祖忽必烈广召天下能工巧匠，最终诏命尼泊尔工匠阿尼哥修复“宋天圣针灸铜人”。阿尼哥经过4年的努力，终于修复如新，因此受到忽必烈的嘉奖并赐官。

　　不过，这尊被视为无价之宝的天圣针灸铜人，到了明代以后，人们就找不到它的踪迹了。它去了哪里？是不是又遭遇了很多传奇？“明朝正统八年，历经400多年的天圣针灸铜人，穴位已经模糊不清了。明英宗下令仿照宋代的天圣针灸铜人，同时还仿制了宋天圣石刻《铜人腧穴针灸图经》。‘明正统针灸铜人’被放置在药王庙内，并一直保存到清代。”

　　天圣针灸铜人究竟去了哪里？它如今安在吗？南京博物院专家万俐说，宋天圣针灸铜人肯定没有了，而且已经消失几百年了。目前，国家博物馆里有一尊针灸铜人，但这尊针灸铜人是明代复制的，并不是宋代的真品。“明正统针灸宋铜人仿制完成后，宋天圣针灸铜人可能被当作废品扔进了熔铜炉，化作铜水永远消失了！”

　　鲜为人知的是，南京博物院里也曾经存放了一尊针灸铜人。而且万俐就曾经亲手复制过6尊针灸铜人。南京博物院的那尊针灸铜人从何而来，它的背后又会隐藏着怎样的故事？

　　迷失珍宝的起死回生

　　◎俄罗斯和日本博物馆里的铜人从何而来

　　◎南京博物院的昔日馆藏铜人身世之谜

　　◎如今怎样复制针灸铜人

　　尽管宋代针灸铜人，人们已经无法看到了，但后世的医官们仍旧把针灸铜人尊称为“铜神”。而有关针灸铜人下落的各种说法，时至今日也是不断冒出，而且人们在日本国立博物馆里发现了一尊针灸铜人，圣彼得堡也发现了一尊针灸铜人。

　　宋天圣针灸铜人在明正统年间彻底从历史中消失，是否标志着针灸铜人就此结束了医学教具生涯？如今，医生考试还会用到针灸铜人吗？如今世界上究竟有多少针灸铜人，怎么会有两尊流失国外呢？曾经出现在南京博物院里的那尊针灸铜人又隐藏了什么样的秘密？如今，我们能复制出一模一样的针灸铜人吗？

　　明正统铜人被当成战利品运到俄罗斯

　　“明清时期一共复制了多个针灸铜人，这个问题一直让医史专家们兴奋。”南京博物院文保所专家万俐介绍说，就在人们为寻找针灸铜人而苦苦寻觅时，1958年一位名叫孙震寰的医师在随中国医学代表团访问苏联时，意外地发现了一尊中国古代的针灸铜人，这个消息再次激起了众多医史专家探寻。针灸铜人怎么会来到异国他乡？一个又一个谜团吸引了他们又一次踏上了寻找针灸铜人的路程。

　　由于宋天圣针灸铜人已毁，而明针灸铜人是根据宋天圣针灸铜人仿制的，铸成后与原物不差毫厘，甚至还仿刻了铜人图经石碑，由此可以推断，明正统铜人不论在外形还是在腧穴定位上最大限度地反映了宋天圣针灸铜人的原貌。如果找到了明正统铜人就能知道宋天圣铜人的整体特征，甚至可以说就算找到宋天圣针灸铜人，那么明正统铜人又在哪里呢？

　　清光绪年间的太医院志记载了明正统铜人的最终去处，明正统铜人铸成后被珍藏在明代的太医院中，到了清代，又被珍藏在清代的太医院里，还被清朝的医官们尊称为“铜神”。

　　明正统铜人就这样在明清两代的太医院中平静地度过了450多年。1900年八国联军攻入北京，清太医院也遭到了洗劫，明正统铜人也就是在这时不翼而飞的，专家们从有关清代的史书中发现，清太医院当时是俄国的使馆区，他们推断，明正统铜人很可能被俄国军队作为战利品运回了俄罗斯。

　　2003年，我国专家黄龙祥特地赶到俄罗斯圣彼得堡进行实地考证。明正统针灸铜人藏在艾尔米塔什博物馆的中国展厅。在征得博物馆工作人员的同意后，黄龙祥以及他的两位助手，开始对这座针灸铜人进行细致的考证，最终认定这正是失落百余年的明正统铜人。同时，黄龙祥等人还发现了一个秘密——通过红外线照相技术，他们清晰地发现了明正统铜人身上一个与众不同的穴名“通天”。据史书记载，宋针灸铜人铸成于北宋天圣五年，当时刘太后辅佐宋仁宗执政，刘太后父亲的名字中有一个“通”字，为了避讳其父亲的名字，宋仁宗颁布了一条政令，铸成后的铜人身上的“通天”穴位改为了缺笔的“通”字。不仅如此，与针灸铜人同时作为教具的铜人图经，穴名的“通”字也都缺少一笔。但是，黄龙祥等人发现的明正统铜人并不避讳宋朝的这个规定，在铸造明正统铜人的过程中，他们已经把缺笔的“通”字，都改回了正确的用法。

    日本200年前复制过针灸铜人

　　除了在俄罗斯发现了针灸铜人外，中国学者还在日本发现了一尊针灸铜人。

　　1925年，一位中国老中医在参加日本的医学博览会时，看到了一尊针灸铜人。据这位老中医描述，这尊针灸铜人的文字说明上写着它是由中国传入的。这尊针灸铜人会不会是宋代的针灸铜人呢？30多年后，一位叫陈存仁的中医专家再次在日本东京博物馆看到了这尊针灸铜人。

　　1979年，由中国中医研究院组成的考察团去日本考察针灸医学，他们此行还有另一个更为重要的目的，考证东京博物馆里的针灸铜人。当专家们第一眼看到这尊针灸铜人时，就感觉到它与国内的针灸铜人有所不同。从外观上看，这尊针灸铜人用青铜制成，身高1.62米，铜人的外表有用黑漆涂成的经脉连线，经脉线上分布着穴位，而每个穴位是用凿穿的小孔表示的。

　　据东京博物馆的工作人员介绍，这座铜人的体内原先有木制的脏腑，但因年久失修已经毁坏。那么，它的这些特征是否和宋代的针灸铜人的特征相同呢？南宋时期周密在《齐东野语》一书中，比较详细地记述了宋天圣针灸铜人的体貌特征：铜人全像以精铜为之，脏腑无一不具。这段意思是说针灸铜人是由青铜铸造，铜人身体内有脏腑器官。

　　据此，一些专家提出，东京博物馆收藏的这尊针灸铜人可能就是宋天圣针灸铜人，如果专家们的判断正确，那么它是两尊针灸铜人中的哪一个，又是怎样到了日本呢？