瓷福在人间
      
    至宋徽宗时钧瓷由于得到这位痴迷艺术的帝王痴爱，所以钧瓷的品质和地位达到了再也未有的高度和尊贵。据传北宋时杨家将班师回朝荣立战功皇帝赐予良田府邸千倾令罗绸缎百匹都被杨家谢绝，只求皇上赐予钧瓷一件，后得到皇帝应允，留下了杨家将誓死保大宋的美名。宋徽宗更是对钧瓷达到了痴迷程度，据说他堂前居室书房放置瓷器文玩唯钧不用，就连画画写字的笔洗也是钧瓷鼓钉洗，餐具.花盆.痰盂.夜壶也都是钧瓷，就连浇花用的也都是钧瓷花浇壶，这还有个传说呢据说徽宗喜文弄墨、善诗长书尤爱花石，对三十六件钧瓷珍品中的八宝龙把花浇壶尤为喜爱。因壶身造型丰满挺拔秀丽，周身贴雕八仙八宝，龙把吞口，色质具佳精妙绝伦，每日里赏玩爱不释手。一日爱女茂德公主与驸马进宫朝见，被此壶的精妙技艺和神色照人的窑变色彩所吸引，观赏多时久久不想离去，想要又难于开口，被徽宗皇帝看在眼里，从案上几次拿起又放下，最后还是割爱赐予爱女和驸马都尉，两人谢恩后兴冲冲的抱壶出宫回府。公主每天用花浇壶灌上清泉水浇花爱如珍宝，而徽宗皇帝每日视朝回宫总要赏看一次钧瓷珍品，旦见少了心爱的花浇壶，心中闷闷不乐伤心的差一点流出泪来，但还是放心不下，即令太监先导微服驾幸蔡京府第，见爱女茂德公主双手执壶喷洒雨露正在浇花，两眼目不转睛凝视花浇壶呆而不语，公主放下执壶往迎朝见，叩头接驾山呼万岁，徽宗才如梦初醒，令其起身免礼，但还是眼巴巴的望着执壶。茂德公主聪慧过人，见此情景早已会意，忙与驸马耳语了一阵，当即回奏父皇：“此壶浇花甚妙，父皇喜爱花石，宫中仅此一件，儿臣拿来上渎天颜于心不忍，况且观赏数日已饱眼福，为此奏请父皇送回此宝以尽孝意”。徽宗连夸爱女，以锦缎珠宝厚赐公主后忙将花浇壶让太监抱着摆驾回宫去了，将壶仍放在原处，心感十分高兴。这样皇帝爱钧瓷已成了千古美谈，当然象徽宗这样的恐怕也就只有他一个了。就这样钧瓷成为了文人雅士皇权贵胄的一种品味和权势的象征。宋元时期，通过丝绸之路和海上交通传到欧洲，当时按重量和黄金等价交换。明朝万历皇帝曾以一百五十金买一钧窑瓶。清高宗乾隆皇帝曾作钧窑歌刻于器皿之上，首位宫廷秘宝。佳士德1995年春季香港拍卖会上，一件宋钧玫瑰紫釉鼓钉洗，以145万元港币成交。到了1999年，一件元钧天蓝挂紫红斑折沿盘成交价高达600万元港币。当代晋佩章大师的一件新仿天青釉鸡心盘，窑变美妙的“富士霞光”，拍卖成交价达300万港币被倭奴国天皇宫收藏。在七十年代的一次广交会上钧瓷二厂的一对“双连瓶”竟被民主贩子美国倭奴国澳大利亚三家客商同时看中，最后由于那个倭奴国客商对咱们的抗日战争有功最后，最后无价赠送给了倭奴国客商，结果人家回赠了六辆倭奴国的尼桑轿车作为答谢。钧瓷名贵由此可见一斑。故大收藏家倪玉书赞评道：“宋代钧窑器皿，以红者为最，无红而釉匀者为上品...”所以曾传有“红为最，紫为贵，天青月白胜翡翠”。“钧瓷挂红，价值连城”之说。再次证实了“黄金有价钧无价”。”家有万贯不如钧瓷一件”。“雅堂无钧不可自夸富”等赞语，不是空穴来风。这正是：黄金有价不及钧，千姿百态万彩陈。家富何须藏万贯，钧瓷一件最堪珍。      
      
    古代的钧瓷匠工做瓷的精神不言而喻，现在再回去看看就连解放后恢复钧瓷七八十年代的前期的钧瓷一二厂的产品也都是造型釉色做工严谨，无不凝聚着匠工们的辛勤汗水。进入八十年代中后期，改革开放的浪潮席卷中原大地，神垕国营瓷厂、钧瓷一厂、钧瓷二厂相继停产，一些能工巧匠下岗，待业回家建窑烧造钧瓷，家庭个体窑厂如雨后春笋遍及神垕镇。这时的钧瓷生产以继承为主导，仿古创新运用传统工艺，取宋钧釉厚均匀、元钧聚色成型，集老厂研究秘方，融合现代美学情趣，取得了新的成就，出现了不少精品佳作，为钧瓷生产发展注入了新的活力。九十年代初期，禹州市钧瓷研究所在刘富安工艺美术大师倡导下，国家投资380万元，并于1994年建造液化气窑试烧钧瓷成功。李和振和刘瓷辉煤烧钧瓷相继投产，孔家钧窑扩建壮大并率先建成液化气窑炉烧造钧瓷，开神垕液化气窑烧钧瓷之先河。随后邢国政和苗长强钧瓷厂亦不甘落后奋起直追，新兴窑坊之多不胜枚举。1996年以后举行的香港和倭奴国两处钧瓷艺术展销会取得了良好的社会效益，为钧瓷开拓市场走出国门奠定了基石。钧瓷热刮起了旋风，郑州收藏钧瓷的人日益增多。随着生产的发展，市场竞争十分激烈流派纷呈，名厂名家辈出，如：刘富安、邢国政、晋佩章等，初具规模的厂家更是力争上游，如此厂家星罗棋布且不断增加，繁荣昌盛，兴旺发达，大有超越宋代之势。尤其是进入二十世纪钧瓷不断地被国家领导人作为出国访问的国礼，还有03、04、05年荣昌钧窑的三届博鳌亚洲论坛的钧瓷国礼，孔家钧窑的“海晏鼎”作为东盟会议的礼品更是奠定了钧瓷的至高无上的地位。     
      
    可由于钧瓷的这种超前繁荣也为今后的钧瓷发展埋下了种种隐患。当前在这种一切追求经济效益的大环境下，百分之九十的厂家采用液化气窑烧制钧瓷，虽然这也是一种对钧瓷工艺的改造和创新成品率高达90%以上，不用匣钵节省窑炉空间不用煤减少污染和资源浪费，减少了劳动强度，缩短了烧窑时间，烧制技术易掌握等优点，但液化气窑烧制的钧瓷看起来比较粗俗、虚假、贼亮，缺乏韵味，失去了煤烧钧瓷的釉色浑厚深沉，含蓄玉润晶莹，艳而不娇，红而不俗，曝光内蕴的感觉。再加上很多厂家和人们急功近利，产品粗制滥造，胎粗釉落，品质低下，流于市场以次充好，以气充煤，低价销售，各自为战，自相残杀，竞相压价，形成了单纯追求利润的恶性循环，根本没把钧瓷当作艺术品来认真对待，这样从根本上影响了传统钧瓷的形象。艺术的规律是在对传统的继承中求发展求创新，创新是建立在对传统的深追探源，做到技艺娴熟，再结合自身的审美情趣和文化底蕴方能有所突破，突破就是创新，可眼下的那么多的急功近利的人做了那么多庸俗不堪的造型，钧瓷的文气、尊贵、艺术、美感、生命力尽无。又有几个能经得起岁月的检验呢？又有几个是真正懂钧瓷的呢？这就牵扯出了对钧瓷的认识、对审美的品位、对文化的摄取、对人格和艺术的追求诸多根本问题。其实自己烧出走向市场的作品也正是作者自己的人品，自己的品位有多高自己的作品的品位才会有多高。      
     
    钧瓷何以再传神？现在市场上的钧瓷作品就像一件华丽的装饰品，造型繁杂低俗，缺少文化品位，釉色华而不实，虽然这些迎合了市场，这也正反映了消费者对钧瓷认识的缺乏，更加反映了做瓷人对艺术的不坚定和对真正的钧瓷认识上的不足，这样下去钧瓷这种国之愧宝将来必将暗淡无光，走向末路。这个问题的确需要认真对待：最终要解决的还是文化问题和认识问题，还是应加强对真正钧瓷的文化品牌宣传和对从业人员的提出更高的要求。要想现在这样人们的文化层次、欣赏者品位都在随着受教育程度的提高逐渐提升，现在做瓷的那些低俗认识恐实难满足，最终他们要去做专业的研究、认识、继承、学习、创新、修为，都像晋佩章大师那样潜心执着研究，像刘富安大师那样艺无止境要求，终生置之。钧瓷未来之日才会一片光明，赶超宋元，再创辉煌指日可待，神钧宝瓷之尊贵定能重现！【原标题：卫国宝的尊严，还钧瓷以神圣】