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评词（评书）
2013/11/14 10:34:12 点击数： 【字体：大 中 小】
评书也是传入曲种，又称评词，源于唐代的说话、两宋的讲史。据老艺人讲：评书在清末时传入南阳，最初以说黄天霸著称于民间。从1905年前后，艺人从山东、陕西、湖北等地相继来到南阳等地，评书逐渐普及。
评书艺人从艺者有两种情况，一种叫“娃娃腿”，即从小从师学艺，属江湖艺人；另一种是有一定文化的人半路从艺，根据《三国》、《水浒》等古典小说讲说，称为说“页子书”。如桐柏艺人赵国珍，此人很有学问，中年家道衰败，生活无着，为了糊口才被迫说“页子书”，曾到湖北的襄樊、老河口等地行艺。说“页子书”的艺人又有两种不同说法，一种是当场照本宣读，然后自行讲解；另一种是在说书之前，阅读某书章节，说时只根据书中情节临场自由发挥。
江湖评书艺人所说的评书多为口耳相传的长篇大书。一部书少则能说十天、半月，多则数月、半年不等。大书有书纲，又叫“梁子”，而具体的情节叫“蔓子”。由于每个艺人的书路不同，细节和叙述故事的方法也不同。但不论如何安排情节，一定要以书纲为依据，不能抛开书纲任意蔓延。在具体说时又分为卡陀、分回、设拔、牵关四个步骤。卡陀即把一部长篇大书分做几个段落，分回是在一个陀里又分为几个小段落，每个陀子和分回都有一个主要事件和高潮。设拔即情节内在矛盾的互相牵制。牵头是人物关系与心理活动和周围人物事件的关联。
邓县已故评书艺人赵中英对讲述长篇大书积累了一套完整的经验，称为四梁、八柱。四梁即书根、书领、书胆、书筋；八柱即男、女、老、少、精、憨、正、邪。说书要有扣子，赵所说的扣子又分大扣子、小扣子、连环扣、鸳鸯扣、子母扣、阴阳扣、风火扣、人情扣。大扣子以故事情节取胜，情节紧凑，丝丝入扣。其中往往穿插若干小扣子，小扣子以刻画人物描述细节为主。
南召县评书艺人孙书明等艺人把使扣子叫做“笔法”：有正笔、倒笔、伏笔、暗笔、惊人笔、补笔、重笔、反笔、分笔、评笔等。利用各种笔法，使用雨夹雪、提闸放水、搭桥过沟、遇路转弯、逢枝开花、三岔路、葫芦口等表现手法。
评书演出形式简单，一张桌子，一条板凳即可。桌上放醒木（惊堂木）、折扇，手中有钢（木）棍以作道具。说者一人，只说不唱，也无乐器伴奏。演出时，以说书人口气叙述的叫“表”；模拟书中人物言谈和音容笑貌的叫“白”；评论书中人物思想、行为的叫“评”。表、白浑然一体，才能吸引观众。演出当中，在适当时机以醒木拍击桌子，以渲染气氛，并利用折扇、手巾、棍子模拟出各种器物，以辅助表演。表演时以站立为主的称“大红门”，也叫站书、相口，善说侠义故事；以坐为主的叫“大章门”，也叫坐板书、跑马书，善说刀马将领、英雄故事。
桐柏县评书艺人赵国珍的表演很有特色，一方面他以说武林剑侠书目见长，口齿伶俐，吐字清晰，快、慢、迟、疾有度，抑、扬、顿、挫得当；另一方面则是他有出色的口技、眼神、手势和身段。口技能表现枪声、汽车声、火车声、马嘶、鸟鸣等。
解放后，南阳的评书艺人，多在茶馆说书，以质论价。但专业评书艺人较少，只有南阳市的陈秀山、唐河的张明山、姚英敏、邓县的高光三等几位艺人。
南阳评书的书目多为长篇。有按小说底本讲述“页子书”，有艺人口耳相传的“路子书”。大致分为历史袍带、长枪、侠义、短打、神怪五大类。主要传统书目有《徐良挂帅》、《水浒》、《五虎平西》、《三国》、《说岳》、《西汉》、《大明英烈》、《三侠剑》、《施公案》、《彭公案》、《大八义》、《小八义》、《绿牡丹》、《白牡丹》等数十部，还有《铁道游击队》、《林海雪原》、《红岩》等几部现代大书。【原标题：评词（评书）】