闫、杨、毛三个宗族大户的祠堂，供的是本家的祖先，祈求老祖宗保佑后人平安。

    祖先的力量稍显单薄。在动荡不安的岁月里，人们又将希望寄托在各路神仙身上，指望烧香拜佛能给这个村子带来好运。

    东杨屯村的庙五花八门，有供奉观音菩萨的老母台，有祈求五畜兴旺的牛王庙，还有一些说不清用途的庙。

    在这些庙中，数关爷庙规模最大、人气最旺、香火最盛。据说此庙兴建于明朝洪武年间，庙龄几乎等同于村龄，东杨屯村村民对它最有感情。每逢初一、十五，附近乡村就会有很多人来赶会，唱小曲儿、卖小吃、耍杂技……与那些烧香拜佛的善男信女一起，将庙内庙外挤得水泄不通。

    后来，或许是被各式各样的失望、不如意折腾怕了，村民们又建了一座教堂，将西方的耶稣请了进来——中西结合，且不管本土的牛王、关帝爷是否高兴，多一路神仙保佑总没有什么坏处。

    诸神无言，人间自变。香烟缭绕中，刀客跑了，日本鬼子滚蛋了，东杨屯村旧貌换新颜，进入和平年代。

    之后，东杨屯村村民开始诵读“致富经”，靠山吃山，靠水吃水，他们养鱼、养鸡、养猪、养羊，他们开油坊、染坊、醋坊、粉坊，他们烧砖、造木器……一切能赚钱的活儿，他们都放开手去干，于是他们有了钱。

    有些人“饱暖思淫欲”，东杨屯村村民则“饱暖思情趣”，他们组建了“十万宫廷”乐队、海神社、狮子社、曲剧团、金牡丹女子盘鼓队等社团，自娱自乐，消遣农闲时光。

    金牡丹女子盘鼓队是在东杨屯村从地图上被抹去的时候诞生的。2006年，村民们整体搬进了龙祥小区。收拾好新家后，村民杨爱玲建议大家敲锣打鼓庆祝一番，一呼百应，次年，洛龙区便有了历史上第一支盘鼓队。

    如今，那些风光一时的祠堂、庙宇，皆随东杨屯村一起被雨打风吹去。单元房的冷清，消磨着昔日邻里间串门儿的热情。若想重温热闹的好时光，得趁着谁家办喜事，去吃桌的时候，痛痛快快地喝上几杯美酒。（原标题：“远去的村落”之东杨屯村（下） 求神不如求己）