解读邹蓝天作
《遣情·观道·化境·心养》     庄子曰：人生虚己以游世，其孰能害之？人生在世，不计名利，只是游世，不亦乐乎？   邹蓝天的画作似埙乐旷阔远古，不知不觉令观者跨越了时空，回到那个遥远的时代，忘却烦 “二程”程颢
     作为程朱理学的创立者，程颢、程颐的历史地位与理学的浮沉紧密相连。自理学从正统意识形态的高位跌落下来，成为守旧、落后的代名词，程颢、程颐的地位一落千丈，进而他们的理论也让人避之唯恐不及。殊不知，存在即是 范仲淹与宋代
 《宋元学案》“托始于安定、泰山”，范仲淹的宋学开创者地位遂被其所掩。本文首先论述范仲淹与“宋初三先生”的关系，指出胡瑗、孙复、石介等都是范仲淹门下的贤士，因为有范仲淹的激励、延聘和推 范仲淹戍边卫
  范仲淹雕像　孙家彬作      编者按    中国古人有一种很重要的学习方法，叫做“涵咏”，意思是只有对一部作品反复体味，不断揣摩，才能真正读懂。就像我们面对范仲淹的《岳阳楼记》，要真正把握其中深意，就 李贺诗歌的赋
    【内容提要】李贺推重赋家赋体，多次引司马相如自喻。对相如赋的“控引天地，错综古今”，似“神化所致”，李贺以“笔补造化天无功”艺术精神，追随于后；相如的“虚辞滥说” 《元稹集》存
  【原文标题】中华书局版《元稹集》存在的八个主要问题略说     中华书局1982年出版冀勤先生点校的《元稹集》，其意义是毋庸赘言的。但令人遗憾的是，其中许多地方仍差强人意。我对古籍整理知道得不多，今不揣浅陋，略陈 《虞初周说》
虞初新志      明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。    京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏 郭象“独化”
    “独化”是西晋郭象玄学思想的核心范畴。这个范畴貌似平庸、简单,实际上却有着深刻、丰富的涵义。下面试依郭象“独化”说的思想理路并作逻辑引申,以窥视“独化”范畴的涵义。 一、 蔡邕和“飞白
从唐代所传《升仙太子碑》碑额能感受到“飞白书”的风采     何为“飞白书”？北宋的黄伯思《东观余论》解释其为：“取其若丝发处谓之白，其势飞举谓之飞。”后人则将书画作品中水分含 阮籍：中国古代
    内容提要：阮籍早年尚志，但是由于遭到政治的昏暗，他无心入仕，只用隐讳的诗文，用放诞不羁的行为来表达自己的反抗。在中国历史上，像阮籍一样的人很多，他们多是中国的文人。在儒家思想影响下，他们有着“达则兼济