谢冰毅：像我们画史上有一个著名的画家叫溥心畲，也是一大师，他就是在古画上下了很大功夫。这人是恭亲王的孙子，他接触很多古今名画，在那里面学了很多东西。后来张大千给他说，你再到大自然里面壮游，开阔一些思路。然后溥心畲说，我去弄那个干什么，古人创造的技法已经够我学了，所以他就用比较传统的手法画山水，画得也很好看，你不能为了形成自己的画风，而去拔苗助长。实际上，我在上学的时代我的思想很叛逆，那时候我接触了很多西方的东西，像康定斯基、亚夫伦斯基、克利、米罗。但是文化革命以后，我们想学印象派的东西，可是我看到的这些东西已经超过印象派了，其实那时候我想学西方的油画。因为我从小画中国画练书法，老师就说你还是学国画，所以我就学国画了，那时候我很痴迷油画。到现在，我也认为我的思想不是很纯中国的，我不排斥西洋的东西，甚至有时候我特别迷恋……比如我去埃及、美国、英国，我觉得西方的东西很好，我对它也很迷恋。后来，长期的画画、创作、写字，几十年的磨练，逐渐地有了自己的面貌。我觉得这里面很重要的一点是，我在绘画中，我的线条是中国书画路线，中国的绘画讲究线条，而我又练过很长时间的书画，我就把草书、行书的变化多端结合在一起，这样画里面的线条感觉有书法的韵味，比较耐看，然后再加上独特的个人模式，最后构成了自己的画风。

　　主持人：我发现，您还是推崇自己去摸索。

　　谢冰毅：但是画画一开始模仿别人是少不了的，包括唱歌、写诗都有这样一个阶段。

主持人：包括我们也是，到一定的时候，我们就会在想自己的出路、自己的特点，能不能加进去，能不能融合，能不能和别人不一样，如果都一样，就没有特点了。

　　谢冰毅：对，到一定时候你就会觉得，这些东西终究是别人的，表达不了我的思想和我的感情。我对大自然的认识，我要抒发的东西，古人没有怎么办？你就要摸索自己的道路。

　　主持人：这几年，西方画派的画风也夹杂进来了，很多人觉得要搞一个新奇，于是就中西结合，一定要跟你画得不一样，您对这方面怎么看？当然，我们在这里说，有些人很赞成，但有些人不赞成。

　　谢冰毅：我赞成，我觉得不管是中国文化还是西方文化，都是世界人类的文化。我觉得西方好我们就吸取西方的，东方好我们就把东方的拿过来，不要排斥。尤其是在观念上，现在画画画得好不好，首先是你的观念，观念不及格一切都是垃圾。我很喜欢周杰伦唱一首歌《我的地盘》，所以观念不及格一切都是垃圾，你想表达的是什么东西，你的观念是什么，如果你的想法接近西方的，吸收一些西方的东西又有什么不好？如果你觉得中国的非常好，你就固守中国的传统，也可以创造自己的画风。

　　主持人：每个人都有每个人自己的想法，我们不能全盘否定人家，你可以走你的路，我走我的路，谁也别说谁。

　　谢冰毅：就像我去吃饭，那一天我去湖南餐馆吃饭，我们自认为吃得很好，觉得我们点得很典范，后来一问人家的主管，你们这里哪个菜点击率最高？后来他给我们说了五个点击率最高的菜，没有一个是我们点的。所以，大千世界无奇不有，人的思想是错综复杂的，人的审美也是错综复杂的，正因为有了各种各样的文化融合和交汇、碰撞，使我们的生活有了意义，使我们的生活五光十色，没有这些东西，我们的生活是多单调，要么全是中国的，要么就全是西方的，我们不妨中国的、西方的、日本的、南美的、澳大利亚土著的、非洲的，所有这些东西我们都拿过来，都去看看，这多好！

　　主持人：本来艺术就是去看，去欣赏，我们以欣赏的角度去看，不要老是说你这不行，没我的好。这样一说，我觉得您个人的心态也是界定您画风的一个重要因素。我们在欣赏您的画的时候，视界有一种很开阔的感觉。

　　说到这里，在绘画界我们了解到，您特别注重提携后人，特别是对于近年来的青年画家，很注重他们的培养。今年春节前，您是不是带着您的学生到日本采风写生？

　　谢冰毅：是的，我觉得写生不是主要的，主要是我们到那里考察，看看国外人的视界，看看他们的文化、他们的思想、他们的生活方式和我们中国人有什么不一样。我们到日本看了很多美术馆，也看到了他们的绘画，看到日本的设计，以及他传统的艺术、建筑，甚至我们的导游都说，谢老师，我从来没带过这样的团，有很多地方我都是第一次去。因为去的时候，路线是我给他们定的，我们要到日本的京都呆上几天，因为京都的古建筑各方面保存非常好，我主要想让我的学生们把他们的视线、视界放得高一点、远一点，不要局限于中国、河南、郑州、中原，我们要放开我们的眼界。

　　主持人：培养的不只是单方面的一个技艺，培养的是你整个大的心境。

　　谢冰毅：比如我们看箱根世界雕塑公园，里面很多现代派、古典派的东西，我们到东京参观东京的美术馆，到奈良参观奈良的佛像，到京都，我们看的那些寺庙全都是世界文化遗产，我们看那么多东西，目的就是让大家把眼界放开。在大阪，我们参观了他们的现代美术馆，里面有很多装置，有很多比较复古的艺术，看了以后，从很多方面给我们新的美的启发，新的创作思路。