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生子礼俗

2013/9/24 8:49:52 点击数: 【字体:

 

    旧时,生男孩叫大喜,美称弄璋之喜;生女孩叫小喜,名为弄瓦之喜。不论生男生女,都是家庭一桩喜事,不仅本家欢喜,就是亲友和邻里也要探望庆贺。

    怀  孕  三门峡市民间见女子出现妊娠反应称“有喜了”、“怀孕”。怀孕以后,即开始注意饮食起居。一般是不让孕妇干重活、提重物件、做剧烈活动,同时孕妇不露宿,不洗冷水,不吃生冷食物,多吃有营养的食物。20世纪90年代,提倡优生优育,有知识的孕妇大多注意“胎教”,常读有益书报,常看有益影剧,常听轻音乐,有的还按有关辅导资料上要求与胎儿谈话等,有益胎儿发育。

    民间对孕妇禁忌很多。如饮食上忌吃兔肉以防小儿“豁嘴”,忌吃鸭肉以防小儿手指脚趾相连,忌吃辣椒以防小儿烂眼,忌喝酒以防小儿骨头软,忌吃驴肉以防晚产。灵宝市一带怕畸胎,不坐葡萄架下。在日常活动中,邻家或亲戚家做出嫁衣服、结婚衣物,孕妇不能帮手去做,不能和刚结婚的新娘、新郎见面;谁家有丧事,亡人入殓,孕妇要回避。

    一般人家和邻里对怀孕者生男生女十分关心。民间常以孕妇的饮食嗜好和行动特点作为依据,预测生男生女。有的认为“酸娃辣女”、“菜大姐”,即孕妇爱吃酸的生男,爱吃辣的或蔬菜生女。有的从孕妇步履上看:上台阶或过门槛时,先抬左足为男,抬右足为女。有的从孕妇脸色上看,认为脸色红润是女,反之生男;从胎形上看,男胎尖,女胎圆;从胎位看,偏左为男,偏右为女;从胎动看,多动快动为男,少动缓动为女。还有的说前半月怀上为男,后半月怀上为女,另外还有算盘测算法等。

    对孕妇的禁忌及生男生女的预测,因缺乏科学根据,20世纪90年代,城镇大多人家已不在意禁忌,对生男生女也一样看待。

    瞧  月  妇女第一胎孕期,娘家即预做产后准备,新生儿的铺盖、尿布及衣帽等都得早早安排。孕妇临产近期,娘家人得随时看望,名为瞧月。携带礼品为菜包,给孕妇的菜包馍口张开,象征催产。如还不生产,即再带来馄饨馍瞧月,意为让蹲着催生。

    坐  月  产妇在生孩子一个月内,一般不下床,不出屋,不能去别人家(否则,谓热血扑门),谓“坐月”。“坐月”期间,产妇门上绑红布条,窗户贴红纸,示意该屋有产妇,除丈夫外,别的男人和陌生人避讳进室。月内,产妇食红糖、小米粥、鸡蛋、白馍等,忌食生冷食物。婴儿出生3天或10天,亲戚邻居可前来探望,携带陈醋、豆腐、鸡蛋、炒一碗菜等礼品,为孩子挂项绳(用红绳拴钱币或金属锁),说是拴住不让孩子跑掉,取意好养。产妇家备手巾包礼物(糖块、糕点、花生之类)回送。灵宝市一带,婴儿爸爸在小孩出生3天内称“黑孝子”,禁到邻居家。如误入邻宅,则在婴儿满月后,去邻居家放鞭炮解除疑虑。如外出夜深归来,不许直接入室,必须到院中其他房间逗留片刻,然后再进入产妇室内。城市区无此禁忌。

    报  喜  孩子生下后,女婿要去岳父家报喜。湖滨区、陕县报大喜(男孩)拿油条、麻花;报小喜(女孩)拿油饼。岳母一见即知是男是女。岳母回礼品,男孩给布背心,女孩给手巾,均捎带线蛋(各色棉线缠成团儿,约半斤重)。线蛋儿拿回来,要挂在炕头,年年用这个线团儿给孩子缝衣服,一直用到12岁,此谓“长命线”。卢氏县生小孩3天,女婿去岳父家报喜,要带美酒1瓶,娘家赠布1块,男孩内包线穗1个,女孩内包线蛋1个。渑池县、义马市,生男孩的第三天,女婿带四色礼给岳母报喜,生女孩于第五天报喜。外婆收礼得信后,回赠小布衫1件,米1升,薄干饼馍10张到20张,当日带回。灵宝县,在小孩降生的第二天,女婿带酒向岳父母报喜,大喜2瓶,小喜1瓶。岳父母得喜,即将预先酿制的小米黄酒(俗叫罐槽)让其带回,一方面让产妇喝,一方面招待前来祝贺的亲朋和本族。接着烙“干干”。到第三天,外爷外奶带着“干干”、红糖及其他礼品,前来看望婴儿母子,并商议“贺诞生”的日期。

    出  月  婴儿满一个月(男孩多提前一日),产妇可抱婴儿出门,故谓出月。这一天,一大早主家放鞭炮祝贺。天明日未出时即为婴儿剃头,日出后抱婴儿在院里亮风见太阳。主家摆宴招待亲朋好友,亲戚邻居都来庆贺婴儿满月,孕妇娘家人送来婴儿鞋帽衣物,有讲究的做7套,让孩子穿到7岁。卢氏县一带另给产妇做裤子一条,名为“下炕裤”。20世纪90年代后,城镇多送现金、童装和玩具。也有的在产后10天或20天时为婴儿做满月。出月后的孩子可以抱出门外,无论到谁家头一次串门,这家要给婴儿塞两个鸡蛋。

    四十天  婴儿满40天要往外祖母、舅母家走亲戚。陕县一带给婴儿挂线、挂锁、烙圆圈馍,用红绳串起来,给小儿戴上,取长命百岁之意;渑池县、义马市叫闺女住娘家,婴儿去时抹黑鼻子,住10天,女婿去叫,婴儿回时抹白鼻子,俗称黑奶奶、白外婆,意为去时是黑路,回时是明路;卢氏县,闺女带满40天的婴儿回娘家,返回时,外婆要赠老母鸡一只,名为“长命鸡”。

    百  岁  婴儿百天,称百岁。这天,湖滨区会兴一带,旧时兴用一根红线绳,绑在孩子身上,一头再绑一把锁,锁在门上,等舅父来开锁解绳。有的百天,将婴儿抱在村里,遇到第一个成年男子,即认作干爸,事先备用的红线、银锁,要让干爸亲手给孩子挂、锁在项上。有的专门找姓刘的认干爸,意为“留下成人”,长命百岁;有的拜石磙、石磨、石碾、大石头等,意谓结实;有的拜火神,为干父。小孩2岁前,一直穿全红色衣服,意谓火神爷保祐,成人长大。有的让孩子戴纸袈(用黄裱纸、秫秆做成),每年在某神庙会期间,拿上供品去烧香祭祀,祈祷毕,纸袈焚烧,年年如此,直到12岁。卢氏县,孩子百天起名,由于对子女娇惯,常起怪名。20世纪90年代后,年轻父母都要给孩子照相,做“百岁”纪念。

    周  岁  婴儿周岁时,一些地方要为孩子做生日,亲友前来祝贺,主家设宴招待。陕县西部、灵宝市等地父母或舅家须为小孩蒸面制的胳膊腿,叫安胳膊腿,希望孩子早日学会走路。同时,大人用一大盘摆满农具、战具、文具、梳妆之类的玩具,让孩子随意取拿,看孩子喜爱什么,预卜孩子长大后的从业志愿。90年代后,这天多数家庭都要为婴儿照相留念。

责任编辑:C005文章来源:印象河南网
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