老子撰著的《道德经》也叫《老子》，是一本世界最早、最著名的哲理书，它具有明显的辩证法思想，为后人所推崇。然而，这部《道德经》卷书真迹在哪里呢？

    老子在周朝为官时就已是名扬天下，很多人求救不得。辞官归隐后，求教者络绎不绝，把他的话记得于竹简，四处传颂。老子离家西去到处受到欢迎。还没到函谷关，关令尹喜就感到天气异常，紫气东来，气象一新。他亲率属下，远道迎接老子入关。入关后畅叙别离之情，通宵太旦。从谈话中他发现老子微妙玄通，比他的想象高得多。就要求老子驻足关上，静下心来创写一册论著。老子见推辞不掉，就著起书来，他下了很大气力，专心致致地把自己一生的见地撰文成章，这就是叫绝天下的老子《道德经》。老子写完书后执意离去，尹喜只好相送出关。尹喜送走老子后，就把《道德经》当作老子供奉，手不释卷，晨夕苦读，越读越觉学问非浅，哲理明晰，令人叫绝。尹喜怕久而久之会弄破此书，就自己重新抄写一遍，置于案头，而把真迹当作传世珍宝深藏密室。尹喜一生没离开过这本书，从中大彻大悟许多事理。直到弥留之际，他才把儿子叫到眼前，把《道德经》传于儿子珍藏。并慎慎交待“此乃家宝，要世代珍藏，不可外传。”从此，尹喜的手抄本《道德经》流传于世，而真迹音信遥无。

    有关《道德经》真迹有两种说法，一传：唐朝李皇以老子为祖宗，对《道德经》极力推崇，尹喜后代尹良将真迹献于唐王李隆基，李隆基下诏在太清宫增建藏经楼，把真迹藏于楼上，命重兵看守。安史之乱，叛军火焚太清宫，《道德经》真迹与楼台殿宇毁于大火。另传，太清宫的《道德经》是复制品，真迹藏于宫院，但也在战乱中遗失。究竟《道德经》真迹是毁是存，是留是失，至今仍是一个谜。