一代名相狄仁杰

 　　

    “生于苏杭，葬在北邙”,对于生者，生地自然无法选择，而死地却可由自己定夺。夏商及今，一代又一代的人，“前赴后继”，最终都将自己的魂魄托付于北邙之上。如今，邙上之上的墓冢已不计其数，多的达到了让人瞠目的“几无卧牛之地”。
　　
    北邙无数荒丘，青史几行名姓。
　　
    今天，随着时间的流逝，这些北邙的墓冢大多已无碑以铭，没有宿主，能于此嵯峨的墓冢中留下名姓者，鲜见不多。
　　
    狄公仁杰，其墓就在这万千墓冢之中，托魂北邙间。
 　　
    狄公之墓位于白马寺东200米处，传原来此地曾有狄公祠堂，今已不复存在。墓丘东西并列两方石碑，其中居东的一方高2.5米、宽0.95米，上刻“有唐忠臣狄梁公墓”八个大字，系明代万历二十一年所立，西侧的一方较小，高1.34米、宽0.70米，为明代天顺三年所立。
 　　
    在古洛，除了白马寺之旁的狄公墓之外，在孟津县会盟镇的梁周寺村还有狄公墓一处，关于狄公之墓，我并非专家学者，无法考究，但狄公之墓在古洛，确实史实。
 　　
    梁周寺，原是则天女皇赏赐狄仁杰的宅子，狄公死后，唐中宗时期，后人舍宅建寺，用以为狄公追远。唐代以后，梁周寺与白马寺、少林寺、负图寺并列，在洛阳同享盛名。解放后，寺内仍保留有山门、厢房、偏殿及大雄宝殿，可惜的是，在文革期间遭到破坏，几近尽毁矣。
 　　
    现在，梁周寺已如山野小庙，仅存残殿二间，无围无栏，任人出入。寺内之物，被偷被毁，所剩无几，据村民说，现仅剩得经幢一个，存于村内一民宅。经幢为大宋嘉佑六年所制，高约一米五六，上有梵汉两文，刻镂以铭。
    
    今天，寺内还有师父一个，法名月身。听他说，在寺的西南不远处便是狄公之墓，在文革期间被平，惨淡至今。
 　　
    想及狄公断案神明，念至怀英居功至伟，梁周寺的落寞，怎不让人难言呢。
 　　
    有唐一代，名相辈出，太宗凭房谋杜断，玄宗依姚崇宋璟，作为一代女皇武则天，狄公便是则天女皇所凭依之重臣。
　　
    狄公，出生于贞观四年，老家就在东都洛阳之北的河阳。据说，少年的狄仁杰就已卓然不群，通过科举考试后，他被出任汴州判佐，时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，狄仁杰被吏诬告，阎立本受理讯问，他不仅弄清了事情的真相，而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物，谓之“河曲之明珠，东南之遗宝”，并推荐狄仁杰做了并州都督府法曹。
　　
    唐高宗仪凤年间，狄仁杰升任大理丞，他刚正廉明、执法不阿，一年中判决了大量的积压案件，涉及1.7万余人，且无冤诉者，这让狄仁杰一时名声大振，成为朝野均推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大法官。
 　　
    不久，狄仁杰被唐高宗任命为侍御史，负责审讯案件，纠劾百官。任职期间，狄仁杰恪守职责，对一些巧媚逢迎，恃宠怙权的权要进行了弹劾。左司郎中王本立恃恩用事，为非作歹，群臣畏之而不敢言。狄仁杰毫不留情的揭露其罪行，请求交付法司审理。唐高宗想宽容包庇王本立，狄仁杰以身护法：“国家虽乏英才，岂少本立辈！陛下何惜罪人以亏王法。必欲曲赦本立，请弃臣于无人之境，为忠贞将来之戒！”王本立最终被定罪，朝廷肃然。
　　
    后来，狄仁杰官迁度支郎中，唐高宗准备巡幸汾阳宫，以狄仁杰为知顿使，先行布置中途食宿之所。并州长史李冲玄以道出妒女祠，征发数万人别开御道。狄仁杰说：“天子之行，千乘万骑，风伯清尘，雨师洒道，何妒女之害耶？”，俱令作罢，免除了并州数万人的劳役。唐高宗闻之赞叹说“真大丈夫矣！”。
　　
    到了武则天时期，狄公更是被授以重任，天授二年，狄仁杰被则天女皇委以宰相，成了国家的砥柱之臣。为相期间，狄公兢兢业业，克己奉公，勤政惠民，举荐任能，为朝野所重，皆称之贤相。
 　　
    狄公不仅自己能力突出，同时，他也知道，治理好一个国家是需要众多贤才共同来完成的大事业，因此，他是一个以举贤为己任的一个坦荡君子。据说，一次，武则天让他举荐一名将相之才，狄仁杰向她推举了荆州长史张柬之。武则天将张柬之提升为洛州司马。过了几天，又让狄仁杰举荐将相之才，狄仁杰曰：“前荐张柬之，尚未用也。”武则天答之曰已经将他提升了。狄仁杰曰：“臣所荐者可为宰相，非司马也。”由于狄仁杰的大力举荐，张柬之被武则天任命为秋官侍郎，又过了一个时期，升位宰相。狄仁杰还先后举荐了桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等数十位忠贞廉洁、精明干练的官员，他们被武则天委以重任之后，政风为之一变，朝中出现了一种刚正之气，以后，他们也都成为唐代中兴名臣。狄公举贤任能的美德，被当时世人所称颂，后来，曾有人对狄公曰“天下桃李，悉在公门矣”。
 　　
    狄公不仅治国有方，同时，他为李唐之国祚的绵延立下了大功。据记载，圣历元年，武则天的侄儿武承嗣、武三思曾数次使人游说太后，请立为太子。当时，众多大臣曾劝武则天迎立李显，但都没有为武则天所接受。狄公没有象其他大臣那样的力争，而是通过母子亲情的角度从容地劝说，他告诉武则天说：“立子，则千秋万岁后配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而附姑于庙者也。”武则天听后，缓缓地对他说：“此朕家事，卿勿预知。”狄仁杰沉着而郑重地回答道：“王者以四海为家。四海之内，孰非臣妾？何者不为陛下家事！君为元首，臣为股肱，义同一体。况臣位备宰相，岂得不预知乎？”经过狄公说之以理、晓之以情的劝说，最终武则天下了立李显的决心。鉴于此，狄仁杰被历代政治家、史学家称之为有再造唐室之功的忠臣义士，大加赞叹。
　　
    狄仁杰为相期间，武则天对他的信任是群臣所莫及的，她常称狄仁杰为“国老”而不名，上朝也免其参拜。鉴于狄仁杰的大功大德，武则天还在赐给狄公的紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字,以示表彰。狄仁杰喜欢面引廷争，而作为女皇的武则天却“每屈意从之”。后来，狄仁杰曾多次以年老告退，武则天不许，并告诫朝中众官吏：“自非军国大事，勿以烦公。”
      
    久视元年，狄仁杰病故，天下皆肃，百姓听之落泪，群臣闻之凄恸，武则天更是泣言曰“朝堂空也”。
 　　
    彼黍离离处，后人殷殷情。
 　  
    今日，站立梁周寺处，朱颜已退，恢弘尽失，观之思之，怎不让人心伤，但是，不论如何，狄公是不会被我们忘却的，他刚正不阿的品质、直颜犯谏的勇气、心怀苍生的大德、举贤任能的美德、断案如神的传奇，这些，都是老子所言之“圣人无常心，以百姓心为心”的淋漓再现，值得我们永远铭记。（原标题：：唐代名人墓之名相 狄仁杰墓）