浚县地处河南省北部，处于安阳、濮阳、新乡、鹤壁等市辐射带中心位置。县域面积966平方公里，辖9个乡镇，453个行政村，11个居委会，63.7万 人。浚县古称黎阳，西汉置县，是国家历史文化名城，中国民间文化艺术之乡，河南省文化产业发展先进县，河南省文化改革发展试验区。2004年浚县正月古庙会被列入“中国民族民间文化保护工程第二批试点项目”；2006年被列入“省首批非物质文化遗产保护名录”；2007年被评为“河南民俗经典”；2008 年浚县民间社火被列入“第一批国家非物质文化遗产扩展项目名录”。2010年，中国民协拟将中国春节打包申报世界非物质文化遗产，浚县正月古庙会在中国春 节打包申遗之列。

　　一、浚县正月古庙会的主要特点

　　历史悠久。据《大伾山志》记载，浚县庙会的历史最早可以溯源到大 伾山石佛雕刻的后赵时期。当时的人们集结进香，朝山拜佛。经过一千多年的发展，两山又相继修建了许多寺庙、道观，庙会的规模逐渐扩大。明嘉靖二十一年 （1542年），浚县知县蒋虹泉修建了浮丘山碧霞宫古建筑群，使庙会规模步入高峰期。浚县庙会有长达1600多年的历史，与山东泰山庙会、陕西白云山庙会、北京妙峰山庙会并称为华北地区四大庙会。

　　空间独特。浚县庙会所在的大伾、浮丘两山平地突兀，景色宜人，文物古迹荟萃，摩崖题记遍布，有“登浮丘即朝东岳，攀大伾如游三壶”之称，被誉为“豫北平原第一胜迹”，是国家4A风景名胜区。历史文化名城孕育了古庙会，县城与两山紧依相连， “十里城池半入山”，具有城市山林特色。

　　规模宏大。浚县庙会始于每年的正月初一，结束于二月初二，会期长，每年的庙会有三个高潮，初 一、初九、十五十六。初一有“登高祈福”“散百病”习俗。初九传说是玉皇大帝的生日，民间社火表演，祭祀老天爷的习俗。十五十六是元宵节。从初一到十五， 庙会一波接一波，逐渐达到高潮。浚县庙会规模大，至今保持着明清特色，每年吸引周边5省40多个市县500万游客，高峰期天客流量60万人。

　 　积淀深厚。浚县古庙会是汇集传承宗教文化、民俗文化的大平台。与其他地方相比，其特点是神仙多，人物多，神人杂处，佛道相容。境内大伾、浮丘两山古刹林 立，儒教、佛教、道教三种文化和谐共处，在老百姓心中，这些宗教人物都是能为人佑安赐福的神灵。同时，由于千百年来无数香客中出现了许多偶然事情积累起来 的“显灵事件”，使方圆几百里百姓中广为流传着“浚县山灵”的说法，更有去浚县朝山进香赶庙会、必须连续三年才能功德圆满的说法：一年许愿，二年显灵，三 年还愿。这为浚县庙会蒙上了一层神秘色彩，使浚县庙会具有强大的吸引力。

　　二、浚县正月古庙会民俗文化经典内容

　　原生态的民间社火表演。浚县的民间社火具有鲜明的地域性和广泛的参与性，全县每个行政村几乎都有玩会，表演形式更为丰富，有高跷、秧歌、花船（旱船）、竹马、龙灯、狮子、抬歌与背歌、抬老四与抬撬板、大头舞与二鬼摔跤、打花棍、腰鼓等。每年的社火大赛，参演队伍100多支，参演人员3多万人，观看人数达 60万，具有完整的原生态状，被文化部列入首批国家非物质文化遗产保护名录。

　　独具特色的民间工艺品。浚县的民间工艺本土特色浓郁，有30多个门类1000多个品种，在当地有这样几句顺口溜：杨纪屯的咕咕叽叽（泥玩具）、前后毛村枪刀剑戟（木制玩具）、二郎庙的惊天动地（鞭炮工艺）、东 张庄的簸箩簸箕（柳编）、东宋庄的朝南登基（竹帘子工艺）、寺下头的不高不低（秤工艺）、城里头的布虎马匹（布玩具）、郑姚厂石狮门前立（石刻）。“泥咕 咕”被列入首批国家非物质文化遗产保护名录，“黄河古陶”、“石狮”、“泥咕咕”等被评为河南知名文化产品，柳编、木雕等也具有很高的观赏性和收藏价值。涌现出王蓝田、王学峰、张希和等众多民间工艺大师。其中，被联合国教科文组织授予民间工艺美术大师称号的有3人，中国民间工艺美术大师6人，高级工艺师、工艺师、技师300多人。庙会期间，民间工艺的制作、展示、销售成为一大亮点。

　　源远流长的民间艺术表演。始于元代的伾山古乐；俗称人头戏、影子戏的皮影戏；起源于浚县的大平调“西路平”及杂技、豫剧等丰富多彩的民间艺术表演活动，传承着原生态的艺术，增添了庙会的欢乐气氛。

　　大伾观景活动。大伾山是禹贡名山、国家4A景区，文物荟萃，风景秀丽，尤以天宁寺的大石佛最为壮观，佛高22.9米，在北方摩崖造像中首屈一指，有“八丈佛爷七丈楼”的奇观，“中国最早，北方最大”，为佛教胜迹。

　 　民间小吃。民间小吃是庙会中一大亮点，香气扑鼻的饸洛面，质白细嫩的豆腐脑，香焦酥脆的吴记花生米，醇香利口的梨膏糖以及王记铺牛肉、角场营元宵等都是流传有上百年历史的传统名吃。还有吹糖人、炒板栗、麻花、凉粉、芝麻球、炸鱼虾、粘窝窝、火烧等小吃。最具特色的小吃当属子馍，一张小木桌，几只小马扎，三三俩俩围在一起，铁锅里摆放一些大小不一的鹅卵石，由热烫的石子来烤熟子馍。这种子馍早些年只属于庙会，平时买不到，但是随着庙会经济的发展和人们生活水平的不断提高，现在每天都能吃到外焦里嫩，咬一口满嘴生香的子馍。子馍已经成为浚县旅游中的一项特色小吃。

　　祈福纳祥的俗信活动。浚县古庙会是宗教文化与民俗文化相融合的大平台，庙会习俗载着“愿望”。浮丘山以道教庙宇—碧霞宫为主要建筑，其北侧与之相邻的却是佛门古刹—千佛寺。大伾 山上宗教建筑更多，有道教建筑吕祖祠、万仙阁、太极宫、天齐庙等。佛教建筑有太平兴国寺、天宁寺等，人们到此祈求平安幸福，将心中的愿望留在山中，走入大 伾、浮丘两山，人们总是喜欢购些红绒线，将愿望“拴”在山中。“求子”的拴于石榴树枝，“求寿”的拴于松柏枝头。庙会夜间最能表达人们祈求平安的一项活动 ——挑经舞，歌舞者多为中老年妇女，少则三四人，多则七八人为一组。她们肩挑着两个花篮，边唱边跳，唱之所想，歌之所念。这些习俗反映出了人们千百年来一 个共同的愿望——风调雨顺，国泰民安，充满着对美好生活的憧憬。

　　三、庙会的传承发展

　　近年来，浚县县委、县政府高 度重视民间民俗文化的保护传承与发展，借助正月古庙会平台，邀请专门的文化创意机构，包装策划古庙会，丰富庙会内容，挖掘庙会潜力，按照高标准、高品位， 安全祥和、热烈喜庆的原则，已成功举办了三届中国（鹤壁）民俗文化节，努力把浚县正月古庙会办成传承民俗文化、活跃群众生活、发展旅游事业、促进经济发展 的盛会，打造民俗文化品牌。2011年文化节期间，来浚的游客来源范围明显扩大，游客层次有所提高，旅游综合收入1554.6万元，同比增长10%，旅游人数244.5万人次，同比增长11%，两山旅游直接收入710.5万元，同比增长14%，两山接待游客100.5万人次，同比增长15%，经济效益和社 会效益都取得了良好的效果。（原标题：浚县正月古庙会）