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芒砀山怀古

2013/8/1 10:03:47 点击数: 【字体:


    距砀山县不远的芒砀山,古属砀郡,今属河南永城。

    砀山无山,一马平川,但不知为何取名“砀山”,一路上我百思不得其解。芒砀山有山,山虽不高,海拔一二百米,但确实是山,实至名随。

    斜辉下的芒砀山,层峦起伏,蔚然深秀。在距离芒砀山数公里的地方,在奔驰的轿车内,我们就远远地望见了那高高耸立在芒山之巅的汉高祖巨像。它似一座山峰,突兀峥嵘;它又如埃菲尔铁塔,傲然伫立在蓝天白云之中。他器宇轩昂,袍袂飘飘,正大步向我们走来。啊,好一个汉高祖!啊,好一柱巨像!它不但是芒砀山的第一高度,而且堪称黄淮大地最耀眼的明星!

    但是,我们首先游览的不是汉高祖巨像,不知为什么,司机师傅却径直把我们带到了陈胜墓园门前。

    陈胜墓园是一座新建的庭院式建筑群。进得门来,前院是陈胜纪念馆;往里走,有一尊郭沫若题写“秦末农民起义领袖陈胜之墓”的墓碑;再往里走,一座陵墓岿然屹立,周遭用砖石砌护,松柏成林,郁郁葱葱。我和诗友们绕墓转了一圈,在墓前拍照留影后便走出墓园。

    接着,我们驱车来到了汉高祖斩蛇处。看完录像,又到实地进行了考察。“斩蛇处”建一小亭,立一石碑,点明主旨。来之前听人说,高祖斩蛇处,丛生的茅草至今仍是红色,意即蛇血所染,千年不变。及至跟前,四处寻觅,只见茅草萋萋,碧绿如茵,看不到一丝红妍。我坚信,那说法肯定是讹传。

    芒砀山是一座丰富的历史博物馆。陈胜,首义于宿州大泽乡,败死于芒砀山。这是怎么一回事呢?据《史记·陈涉世家》记载,公元前209年7月,陈胜在大泽乡率众起义,首先攻占了蕲县,然后分兵两路,符离人葛英率部东征,陈胜挥师西讨,一路势如破竹,十天左右,横扫数百里。当义军进入陈郡的淮阳时,陈胜便自立为王,建国“张楚”。但到了年底,秦兵逼近,陈胜战败,退至下城父(今安徽涡阳县城东南),被庄贾杀害。这位农民起义的领袖,从起事到遇害,仅仅6个月,并且惨死在自己车夫的手中,不能不令人扼腕叹息!

    陈胜遇害不久,他的部将吕臣率苍头军又收复了陈郡,处决了庄贾,并把陈胜的遗骨安葬在芒砀山南侧的山脚下。

    另据《史记·高祖本纪》称,陈胜安葬后,高祖赐守墓户30家,享受“血食”(指祭祀时宰杀牲畜作祭品)。窃以为,刘邦此举及陈胜死后的政治待遇大有“惺惺惜惺惺”的意味。

    徜徉在芒砀山间,我思潮翻涌。我想到始皇帝,想到汉刘邦,想到西楚霸王,但想得最多的还是陈胜王。陈胜,是中国第一次农民大起义的领袖,是一位开历史先河的伟大人物,他为什么在这么短的时间内就迅速败亡了呢?从中,我们又该汲取哪些历史的经验和教训呢?

    以史为镜,可以知兴替。简言之,陈胜之所以顷刻覆灭,是因为他不具备领袖人物所必备的素质。首先,他听不进张耳、陈余的建议,过早称王,“示天下私”,招致强秦几十万大军的围剿。其次,他功未成而始忘本,“傲长者而妻父去,斩宾客而故人行”,弄得众叛亲离。更为重要的是用人上的失误。他不用有才能的正直人,而重用花言巧语的阴谋家,例如专进谗言矫杀吴广的臧田,没有军事才能的周文,管理人事的小人朱房,胡作非为的监察官员胡武等等。毛泽东在阅读《史记·陈涉世家》时批道:“一误”、“二误”,便一针见血地指出陈胜的错误在骄奢忘本和用人不当上。

    古人云:“胜则为王,败则为寇。”但人民群众却不这么看,历史亦不这样写。不是吗?刘邦芒砀山斩蛇起义成就了帝业,是英雄;而陈胜是个有着严重缺点和错误的失败者,但正是这个失败者,古往今来也成为史书上和人民心目中了不起的大英雄,并且一直被人们祭奠着、歌颂着。清代诗人屈大均有诗赞曰:“闾左称雄日,渔阳适戍人。王侯宁有种,竿木足亡秦。大义呼豪杰,先声仗鬼神。驱除功第一,汉将可谁论?”看来,苍天有眼,诗人多情,历史永远是最公正的判官。

    置身汉高祖铜像前,我如饮醍醐,获益良多。哦,芒砀山,果然不虚此行。(韩心荣)

 

责任编辑:C006文章来源:拂晓新闻网--皖北晨刊 2011-10-11
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