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张宏伟书法艺术摭谈

2014/7/25 11:13:46 点击数: 【字体:

    魏征云:“江左宫商发越,贵于清绮;河朔词义贞刚,重乎气质。”此言揭示了这样一种现象:由于地理位置、气候条件的不同,中国的南方和北方分别形成了不同的生活习惯、气质禀赋,从而在文学艺术上表现为不同的审美风格。

    这种现象在书法上也有明显的表现,阮元《南北书派论》云:“而正书行草之分为南北两派者,则东晋、宋齐梁陈为南派,赵燕魏齐周隋为北派也。……南派乃江左风流,疏放妍妙,长于启牍,……北派则是中原古法,拘谨拙陋,长于碑榜。”尽管有人对阮元的“南北书派论”持不同意见,然而对于上述两种不同风格的客观存在,却是难以抹煞的。

    河南书法自然属于“中原古法”,河南书家多数从篆、隶、魏楷入手,从而打下厚重、古朴、稚拙、雄强的根基。有些不喜欢北派风格的人,指斥河南书法为“傻大黑粗”,其实说到底,无非是两种不同审美风格的差异而已。

    其实到了今天,南北两种风格已经发生了大规模的相互渗透,相互借鉴。犹如目下的饭店,走遍大江南北,不论在哪个城市,各个菜系的饭馆随处可见,应有尽有。然而另一方面,所谓川菜、粤菜,也都不太正宗了,大家互相借鉴,取长补短,这正是当今的时代潮流。

    比如河南书坛,目下也不再是篆隶魏楷和雄强书风的一统天下,而出现了一些师法南派的青年书家,张宏伟便是其中成就突出的一位。
  
    张宏伟的名字,当代书坛并不陌生。他自上世纪九十年代初在书坛崭露头角,二十年来其作品入选了中国书协主办的展览三十余次,并获得多个奖项。

    宏伟书法走的是比较纯粹的帖派路子,他几乎没有受过碑派风格的影响。从学书之初,他就一头扎进王羲之《圣教序》中,近二十年如一日,潜心临池,他很好地继承了二王书风温醇古雅、含蓄蕴藉的传统,用笔正侧兼施,提按丰富,字画中清晰地表现出行笔的轨迹,即所谓“字中有笔”。在宏伟的作品中,绝无那种提按不明、使转含混的现象。作者在行笔中有着足够的自信、优游从容的情致和游刃有余的技法功底,他笔下的线条,无论粗细、纵敛、燥润、浓淡,都能做到脉络历历,有迹可寻。张宏伟在对二王一系的继承中,侧重取法的也是以用笔丰富见长的功力型一路,如米芾、文征明、董其昌等。这一路在二王一系的文人书中,技术难度最高,笔法形态最丰富,有着挖掘不尽的宝藏,因而在当今书坛上,仍然有着巨大的发展潜力。

    张宏伟以扎实的笔墨功力为基础,把帖派文人书演绎得淋漓尽致。然而其作品的气息,又不是启牍简札的书卷气所能完全涵盖。比起文人手札,宏伟笔下少一点轻灵,多几分厚重;少一点随意,多几分沉稳;少一点简淡,多几分矜庄。这显然与他所受王铎和明末书家的影响有关。王铎在用大幅式表现二王书风的过程中,加入了雄强的骨力和绵亘的气势,这一点给了宏伟以重要启发。他的作品,尽管笔墨功力深厚,但绝不随心所欲,逸笔草草。他有很强的创作意识,每幅作品都是精心设计、精心创作的佳构,不但结体变化丰富,层出不穷,而且每一个字乃至每一笔都经得住推敲。这也是他的作品每每在重要展览评选中能打动评委的原因。

    宏伟的隶书有深厚的汉碑基础,最后在金农的漆书中找到突破点。但他不取金农后期漆书的极端形式,而是把金农纵逸跌宕的笔致作为艺术元素,糅进汉碑之中,同时又吸取了简帛书、写经的某些笔意,从而打造出自己沉郁厚重、收放自如的独特风格。宏伟在这方面的努力又延伸到小楷上。宏伟的小楷显然更多受隶书、写经以及黄道周、倪元璐等人的影响,写得朴茂古雅,温柔敦厚,与其工稳娴丽的行草书迥异其趣。宏伟的小楷,既有赵孟fu、文征明、董其昌一路的“熟”,又有钟繇以及写经、隶书的“生”。其熟者,点画提按分明,游刃有余,宽绰畅达,结体精巧;其生者,用笔平实沉稳,微含隶意,随体赋形,参差错落。观宏伟小楷,唯觉清气满纸、清爽宜人,别有一番韵致。

    话题又回到地域书风上,地域书风本是自然形成的,它决定于气候、饮食、起居、民俗等多方面的因素。这种风格的差异,不惟在书法上,而且在方方面面都会有所表现。有人戏称北京的男人为“汉子”,上海的男人为“小生”,也是这种差异的表现。而在艺术上,不同风格的并存,恰好适合人们不同的审美口味。“红粉佳人,执红牙板,唱杨柳岸晓风残月”,和“关西大汉,执铁板铜琶,唱大江东去”,都是人们所需要的。我们完全没有必要以甲种风格之长,攻乙种风格之短。所谓“傻大黑粗”论者可以休矣!何况,眼下河南书法的面目也逐渐丰富起来,写起温婉醇雅一路,河南书家并不逊色。正所谓“中原宫商亦清越”。张宏伟书法所取得的骄人成就,恰恰生动地证明了这一点。

    作者:西中文
责任编辑:C009文章来源:河南书法网(2014-02-24)
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