在卢氏的深山区，由于经济落后，而且处于半隔绝状态，当地贫苦山民的服饰习惯有其自身的特点。
 

    建国前，在卢氏西南山一带，由于地瘠且少，山大且穷，居民常年缺衣少食，多数人靠卖柴，卖炭糊口，他们每天起早摸黑，翻山越岭，往返几十里或百余里，卖柴一担，其收入还不买一斤盐钱，因为他们忙于顾嘴，对穿衣很不讲究，有数的几件衣着也都是由自己生产的白，黑土布做成的。
 

    成年男子汉，夏季常光着脊背干活，身体被太阳晒得黑紫，下身只穿一件仅能遮丑的破裤子，脚穿自己编的葛条“把鞑”。
 

    有的人，结婚时穿第一双布鞋，事后，妥为保存，直到死后入殓时再穿；多数人终生就是葛条把鞑；春夏赤脚，冬天上身穿件破棉袄，棚絮外露，补丁加补丁，下身只穿单裤，膝盖以下用旧布条缠裹起来，俗称“扎裹腿”，脚下的“把鞑”内周围用玉米苞垫脚防寒，就这样他们还是家里衣着最完好的人。

    成年妇女，浑身的穿戴仅能蔽体，四季不分，冬季再接穿一件破棉袄就行了，穿棉裤的十分罕见，脚上穿的多是“把鞑”。

 

    十几岁以下孩子，不分男女，冬季只有唯一的一件长棉袄，光着下身赤着脚，日出之后蹲阳坡根晒太阳，太阳过山就围着火堆烤火，夏天，大孩子穿件破裤头，光着上身，俗称“打净肚子”小孩则浑身上下不带一条线，俗称“打净尻子”。

    五、六口的人家，炕上只有一条破被子，补钉上加补钉，七窟窿八眼睛的。晚上一家人拱到一个热炕上“溜光席”，身上共盖那一条破被；土炕烧的很热，上冷下热，翻着烙，皮肤烙得发硬，一家人就这样翻来覆去熬过了一个个漫长的冬夜。多数的被子，因为一家五六个人盖着，各自都想盖多一点，不由得就一拉一扯的，加之都不住地翻腾，被子自然就破得快了。

    火是山民的大救星，  “烤火”是他们的乐事，下雪天男女老幼围在一堆大火旁，或打盹、或说笑，一时倒可以驱寒解愁；只是因为长时烟熏火燎，又不洗澡，一家人混身上下都是黑的，只有牙齿是黄的。

 
    这种衣不遮肉体、食不得一饱、蓬头垢面的生活环境，锻炼了卢氏人民的勤劳，朴实、坚强的精神面貌。建国以来，随着杜会主义公有制的建立，山区人民生活有了基本的保障，与外界的交往也多了起来，尤其是近年来山区经济逐步得到开发，人民生活有了较大提高，过去那种服饰习俗逐淅消失了，与外界的差距正在不断缩小。