大成殿的彩绘构架

罗哲文题写的“郏县文庙”及“大成殿”

大成殿的柱础及部分浮雕

郏县文庙全景

    国家文物局古建筑专家组组长、中国文物学会会长、国家历史文化名城保护专家委员会副主任罗哲文在《世界孔庙》一书序言中说，“文庙与我国其他的宗庙、祠堂、宗教等祭奠祈拜等古建筑之类型有着不同的特点，最为突出的是它的文化教育的内涵”。郏县文庙也是如此，单是大成殿前柱础上的浮雕便足以让人品味不尽。

    文庙的文化内涵

    罗哲文在《世界孔庙》一书序言中说，孔庙、文庙建筑，根据它祭祀纪念的功能的不断发展和完善，形成了一套完整的礼仪制度。与我国其他的宗庙、祠堂、宗教等祭奠祈拜等古建筑之类型有着不同的特点，最为突出的是它的文化教育的内涵。如文庙前的泮池和泮水桥，是其他类型所没有的。泮池来源于孔子当年在曲阜教学时弟子们读书游玩的水池，现在曲阜泮池的遗址尚存。泮池上的桥又称状元桥，人们希望进入泮池到庙内尊师祭拜之后能够高中状元。庙前的棂星门牌坊也被称为状元坊了。庙内所有的建筑都冠以文化教育之内涵，如大成殿、明伦堂等等，大成殿内主要的匾额“万世师表”、“斯文在兹”鲜明地点出了孔子在文化、教育上的崇高地位。在许多孔庙、文庙内还建有崇圣祠、启圣祠以及孔子的大弟子们崇敬先人的建筑。

    郏县大成殿前有明柱8根，粗1.85米，迎面的四根檐柱通体浮雕腾龙，柱顶刻制虎面，俯视腾龙，龙虎相戏。檐下的斗拱昂翘，上层是五彩龙头，中下层是象首，后边点缀透雕云波海涛。斗拱下的额枋上分别刻有孔子圣迹图32幅。殿内三梁起架，上面有彩绘祥云滚龙。这里的彩绘有独特风格，它是中原地区民间手法彩绘中的珍品。大殿内的正中是孔子塑像，东西还有四配十二哲。正上方悬挂有康熙皇帝的御书匾额“万世师表”。左右画梁上分别悬有历代皇帝御书的“与天地参”“圣集大成”“生民未有”等7块匾额，从这几块匾额内容可以看出孔子的功德可与天地共参。

    对于郏县文庙深刻的文化内涵，有关专家予以高度评价：

    国家历史文化名城保护专家委员会副主任、中国城市规划设计研究院高级顾问、国家文物委员会委员、中国建筑史学会顾问郑孝燮说：“郏县文庙的斗拱，木柱的雕刻很珍贵，真是无木不雕。”

    河南省文物局原局长杨焕成说：“县县有文庙，郏县有特色，郏县文庙的柱子是珍贵中之珍贵，河南只此一家。郏县文庙的彩绘是中原民间手法彩绘的珍品。”

    大成殿的柱础浮雕

    郏县文庙博物馆馆长孔令公告诉记者，古时，天下府、州、县皆建学，学必立夫子庙，或称孔庙、夫子堂、文庙，汇集优秀学子，诵习六艺于文庙，春秋行祭孔拜师之礼，以激发其志气，使学子共趋于圣人之道，培育贤才，端正民风。郏县文庙里的大成殿就是社会各界、孔子后裔祭孔拜师的场所。

    大成殿迎面两排明柱，每排四根，共有八根。每个柱础（柱础即柱子的底部）八面八棱，选用上乘青石材料雕琢而成。前排4个柱础各有八面浮雕八幅图画，后排四根前三面各有三面浮雕三幅图画。在前排明柱下面的柱础上的八面浮雕，雕刻精巧，栩栩如生，分别雕刻有“事事如意”、“三羊开泰”、“龙飞凤舞”、“封侯挂印”、“鱼跃龙门”等民间故事。这些画图，不仅雕刻技艺精湛，而且寓意深刻，令人悦耳目、长知识、通运气、健身心。为充分展示郏县文庙精深的文化内涵，记者请孔令公详解了其中一些颇具代表性的浮雕的含义。

   前排自东向西数：

    第一础正东面：这幅浮雕叫做“紫气东来”。

    上面刻有牛和祥云瑞气，一轮明月。

    古代人们认为牛是神物，具有灵性。同时，牛还是农民的好朋友。

    这幅浮雕表现的是“老子过函谷关”的故事。传说老子将过函谷关西去传经布道，尚未到关，关令凌晨巡关时，望见天上有紫气东来，呈现一派吉祥之气，认为定有圣人要过关西去，果然有老子骑青牛自东而来，关令大喜，求老子在函谷关写下了道家经典《老子五千文》，即《道德经》，并授予关令。

    第一础正西面：这幅浮雕叫做“连年有余”或“鱼贯连科”。

    上面刻着莲叶、莲花、莲蓬、莲蕊等，下面是荷塘，一条大鱼正要跃起，张口接吃莲蓬中绽落的颗颗莲子。另一条小鱼也正尾随而来，因鱼尾尚未完全出画，说明后面还有许多鱼来。这幅画有两层寓意，对工商农贸之人来说，莲花的“莲”与连年的“连”同音，“鱼”与丰余的“余”同音，所以叫做“连年有余”。对学子生员来说，莲子颗颗与连年科考之“连科”同音谐调。鱼贯而来谓之依序进取，学生师长常来观看，必得吉祥而进入科考序列，名登金榜。因此，常来端详此画，预示着财运亨通，连年有余，官运亨通。

    第二础正南面：这幅浮雕叫做“龙马河图”。

    丽日下，黄河水面上奔腾着龙马，天空中飘逸着祥云。马背上有许多圈圈点点，这些圈圈点点是龙马身上鬃毛形成的旋记，很有规律。相传，远古伏羲时代，有龙马自黄河浮出，背旋成图，具阴阳奇偶之数，伏羲帝以龙马背旋之图的分布法式，画成八卦，即先天八卦，并作“连山《易》”，为万世文字之祖。其后神农氏作“归藏《易》”，轩辕氏作“乾坤《易》”。再后，周文王、周公、孔子又相继整理、归纳，诠释而成《易》。

    第三础正南面：这幅浮雕叫做“神龟洛书”。

    刻有浮飞在洛水之上的神龟以及空中随神龟飘飞的祥云。

    相传远古时代，有神龟浮飞于洛水之上，其背有朱紫色纹理及丹红色圈点，四面八方及中央用圈点分阴阳奇偶排列，伏羲氏就神龟、龙马之图式，画成八卦，不仅使文字初露端倪，而且也是《易》经的来源。

    据《周易·系辞》记载，“河出图、洛出书，圣人则之。”说明河图洛书是先于甲骨文的第一代文字。被数学家视为数学的根基，被哲学家奉为宇宙的图式，被医学家称为《黄帝内经》的精要所在。可以说这两幅图的内涵“范围天地而不过，曲成万物而不遗”。

    第三础正西面：这幅浮雕叫做“官上加官”。

    浮雕上刻画的是一株高大的鸡冠花下站着一只矫健的、引吭高歌的大公鸡。

    古人认为大公鸡是天上玉衡星下凡变成的，它代表南方阳刚之气，原住在太阳上，所以，太阳又雅称“金鸡”。大公鸡具备五种高尚品德：一是头顶红冠，有文德；二是足踩斗距，有武德；三是见敌敢斗，有勇德；四是遇食召友，有仁德；五是按时报时，有信德。大公鸡鸣叫时，清脆响亮，被人们视为“功名”之义。鸡冠高大灿烂，火红润泽，被人们称为“学子高中，为官高升”之义。它勇猛善斗，保护鸡群，被认为“驱恶除邪”之义。配以高大的鸡冠花，就成了“官上加官”。

    第三础西北面：这幅浮雕叫做“造福一方”。

    上面刻着小、中、大古代酒具爵，熏香炉上飘散着氤氲吉祥之气，吉祥之气缭绕盘旋成一个荫照一方的大福字。酒具爵代表着权力，是官级品位的象征，鼎式香炉是封建礼制的象征，所以这幅画的寓意就是“为官一任，造福一方”。同时还表示，不论官职大小，在为民办实事，造福一方百姓的同时，自己也将从小官位上升迁到大官位上，于民于己都是好事。

    第三础西南面：这幅浮雕叫做“连升三级”。

    上面刻着珍贵的宝瓶置于精致的基座上。瓶内插有三柄古代兵器方天画戟，还有莲叶、莲花等，宝瓶旁边是一匝书卷。

    宝瓶为佛家“八吉祥”之一，表示智慧圆满不漏，“瓶”与平安的“平”同音，寓意平安如意。莲叶、莲花的“莲”与“连”字同音，三柄“画戟”的“戟”字与“级”字同音。所以，它的总体寓意就是“祝您平安，连升三级”。但是平安地连升三级，不管学生考学，或是官员升迁，还都必须学好文化知识和优秀的传统文化。这一匝书卷，内容丰富，内涵深厚，外延广博，古今中外，都要认真地学习，学得了建国本领，领会了治国之道，学会了做人原则，定会连升三级又平安。

    第四础东南面：这幅浮雕叫做“三甲传胪”。

    上面刻着芦苇下、水草旁，三只活灵活现的螃蟹在聚首嬉戏。三只螃蟹寓意三甲，芦苇的芦与古代科举制度下金殿唱名、卫士传呼，谓之“金殿传胪”的胪字同音而得名。古时考试录取文武官员后备人才的制度叫做科举。县、省、国家三级考试，集中各省举人，取中者称为贡士或进士。殿试是皇帝临殿亲自进行面试，按成绩分为“三甲”。其中一甲三名，第一名就是状元，第二名榜眼，第三名探花。三人同称三鼎甲。二甲百余名，三甲百余名。如果某人各级考试均为第一名，就叫做连中三元，是极其荣耀的事情。学子由家长陪同祭孔就是以求三甲传胪。

    第四础正南面：这幅浮雕叫做“吉祥送你”。

    上面刻着一头性情驯顺、端庄祥和、眯眼微笑的大象，它在欢送来文庙大成殿尊孔敬师、崇儒尚礼的人们，不辞辛劳，坚守在自己的岗位上，把吉祥送给道德高尚的人们。

    因为大象的“象”字与吉祥的“祥”字谐音，再加上古时人们认为大象是天上“瑶光星”散开时在人间生成的，它的出现能够预兆灵瑞、呈现吉祥。图中的这头象是兽中之德高望众者——灵象，不是随处可见，随时可见的。在这里表达了人们一生吉祥，家人亲友吉祥的美好愿望。

    第四础西南面：这幅浮雕叫做“永享禄寿”。

    上面刻有一只口衔灵芝仙草的仙鹿，在层层叠叠的寿山仙石旁游走。

    神话传说中说鹿是天上瑶光星散开时生成的瑞兽，常与神仙、仙鹤、灵芝、松柏神树在一起，出没于仙山之间，保护仙草灵芝，向人间布福增寿，送人安康，为人预兆祥瑞。还说千年的鹿叫苍鹿，两千年的鹿叫玄鹿，南极仙翁——老寿星就选择了鹿当他的坐骑。鹿的出现还是国家繁荣昌盛的象征。同时，“鹿”字与官员俸禄的“禄”字同音，所以人们都特别喜欢见到有多种瑞应的仙鹿，以期“永享禄寿”。

    孔令公笑着说：“今天你们见到了仙鹿，是多么的幸运。今后想见仙鹿，就常来文庙。”

    后记

    2002年冬至，在郏县文庙举行了一场隆重的祭孔活动。记者在此节选孔子第76代孙孔令公撰写的祭文《至圣先师孔子文》的精彩部分以飨读者：

    湟湟华夏、泱泱神州、龙山巍巍、汝河悠悠，古城郏县，历史悠久。郏县文庙，建于后周，经朝历代，多次大修，规模宏大，用材考究，木石雕刻，工艺一流，飞檐斗拱，脊花瓦琉，沧桑古柏，枝老干虬，殿堂轩昂，辉映祠楼。大成殿内，供奉孔丘，至圣先师，生于春秋，致力教育，六艺成就，率领弟子，列国周游。删述六经，创立儒流。德配天地，生民未有，万世师表，名播五洲。道冠古今，包容宇宙，与时俱进，传继千秋。圣集大成，影响亚欧，功比天高，德比地厚。