时装无魂剩下的就是布料，建筑无魂剩下的就是水泥；诗歌无魂剩下的就是文字，书法无魂剩下的就是墨迹；人无魂剩下的就是皮肉，树无魂剩下的就是枝叶……这世上凡是有魂的东西就有生命力，即便是那些诉诸实用的物件也是如此。　　有此番感受，是在参观了游敏的河洛澄泥砚艺术馆之后。砚号称“文房四宝”之一，本是文人们写作时的必需，实用价值自然首当其冲。但在游敏的手中，砚被赋予了更多的形式和内容，简直是千变万化、奥妙无穷。大到重１５０公斤的砚，小到把玩于掌心的砚，其色彩、造型、立意各不同，极富匠心。古澄泥砚最珍贵的朱砂红、鳝鱼黄、蟹壳青、绿豆砂等名贵色彩，和游敏首创出的罕见的“云水纹理”，在这个小巧典雅的艺术馆中处处绽放着异彩。各种元素的完美结合，使每一方砚台都是精妙的艺术品，都好像有一个灵魂在牵着你，让人品味再三，久久不忍离去。　　
      
    欣赏游敏的一方又一方砚，你会发现它们贯穿着一条主线，那就是厚重的黄河文化和浓烈的民族情感。他制作的《商周古韵》砚，一组五件青铜器造型，精巧逼真，散发着浓郁的商周时代气息。他制作的《天子驾六》砚，把洛阳出土的驰名中外的东周时期天子驾六场面，活生生地呈现于砚端，古代帝王巡游的情景似乎重现眼前。他制作的《东方之子》砚，造型是一部翻开的线装图书，鲁迅的图像浮雕般地凸出于砚身，不由得让人生发出更多的联想。还有像《龙门石窟》砚、《河图洛书》砚、《清明上河图》砚、《中秋月》砚等，每一方砚台都承载了太多的内涵，那其中承载的不就是砚之魂吗？　　
      
    在游敏制作的《家》砚前，我特别端详了很久。这方在游敏的砚品中最大的砚，以祖国版图为基本造型，以两条巨龙寓意长江、黄河，以５６只瑞鸽寓意５６个民族，以１．２米长的砚身寓意１２亿中华民族，真的是主题宏大、构思良苦、撼人心魄。《家》砚１９９７年曾荣列全国迎接香港回归祖国五件礼品之一。如今香港已经回归祖国十周年，澳门也已回到了祖国的怀抱，当此之际，看《家》砚，忆往昔，念台湾，心中怎不涌起无限思绪。这仅仅是一方砚台吗？不，它是一颗跳动的赤子之心啊！　　
      
    澄泥砚是与端砚、歙砚、洮砚齐名的中国四大名砚之一，四砚之中，唯澄泥砚为泥质，其他则为石材。游敏的家乡新安县是澄泥砚的原产地之一，古老的澄泥砚在这里得黄河泥沙的恩赐，孕育了悠久的砚文化。可以想象，生于斯长于斯的游敏捡拾起祖先传承下来的技艺，从黄河中采集泥材，一遍一遍地选、过、贮、炼，然后创意、设计、制坯、雕刻，然后焙烧、熏蒸，该是需要怎样的耐心和细致、怎样的激情和热情、怎样的魂魄和胸襟！　　
      
    人无魂剩下的就是皮肉，砚无魂剩下的不就是石头和泥巴吗？在游敏的澄泥砚艺术馆，我领略到了砚之魂。【原标题：砚之魂】