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豫剧“祥符调”传人--不是‘许门’是‘蒋门’

2013/4/20 9:11:30 点击数: 【字体:

豫剧“祥符调”传人--不是‘许门’是‘蒋门’

   
    早在清乾隆年间,以许家为馆主的“许家班”便在清河集一带形成初具规模的以唱豫剧“祥符调”为主的戏班子。到了清光绪年间,“许家班”由许家第三代传人许老六掌班,名声大噪,红极一时,成为当时豫剧“祥符调”的传播中心。后来,“许家班”进一步发展壮大,并且破除旧规,把“祥符调”的真传赋予了一个叫孙建德的男旦。孙建德不负众望,勤学苦练,终于成为豫剧近代史中有据可查的、具有典型意义的“祥符调”传人。到了民国年间,豫剧“祥符调”再次出现动荡与改革,先后出现了李剑云、时倩云、阎彩云、李瑞云、冯焕卿、聂良卿、林黛云等一系列造诣颇深的戏剧大师,并且破例让女演员登台献艺演旦角(以前豫剧“祥符调”都是男旦)。

    1926年,豫剧“祥符调”的后起之秀陈素真正式拜孙建德为师,从而又开始了“祥符调”新一个轮回的艺术攀登。陈素真细心琢磨,经过长时间的探索与实践,创建了豫剧“祥符调”的陈派艺术。陈派艺术很快打响,如日中天,迅速传遍全国各地。当时在戏剧之乡西安,我国著名的大戏剧家樊粹庭创办了一所赫赫有名的“狮吼”豫剧团,为了扩大剧团的影响,樊先生特邀陈素真加盟,使豫剧“祥符调”的陈派艺术在中国西部再次叫响。后来,陈素真又走出“狮吼”,自己创办了“豫光”剧团,独立扯起豫剧“祥符调”陈派艺术的大旗。“狮吼”豫剧团继续招兵买马,樊先生让人打着小旗在大街招人,想不到一个瘦弱的女孩子听说学戏管饭,就义无反顾地走进了“狮吼”豫剧团的大门。她就是后来震惊豫剧界的“祥符调”传人关灵凤。

  关灵凤拜陈素真为师

  关灵凤是满族人,属正黄旗,原籍在河北省南宫县,父亲是贫穷流动木匠。1932年,关灵凤出生在石家庄市一个贫民窟。“七七”事变后,关灵凤全家流亡乞讨至陕西省西安市。为饥寒所迫,年仅10岁的关灵凤进入“狮吼”豫剧团学戏。也许是天赋,也许是勤奋,在短短的3年里,天生丽质的关灵凤凭着自己独具风姿的艺术表演,一跃而成为“狮吼”豫剧团的主要演员。关灵凤有一副好嗓子,并且接受能力强,学戏3个月就在西安首次演出《秦雪梅吊孝》,连唱一个月嗓子不哑,而且愈唱愈好,被当地观众誉为“金嗓子钢喉关二凤”。当时关灵凤在家排行老二,许多人都叫她关二凤。

    樊粹庭先生看她演戏的灵性十足,便给她取名关灵凤。此后,关灵凤又主演了樊粹庭先生新编的大戏《寒江女》和传统戏《樊梨花征西》、《穆桂英挂帅》等许多戏,成为豫剧“祥符调”中一位年轻气盛、才华无量的新秀。樊粹庭看到关灵凤是豫剧界不可多得的一棵好苗,便亲自把她介绍到豫剧大师陈素真的门下,让关灵凤正式拜陈素真为师。当时的陈素真在整个中国豫剧界早已是大名鼎鼎、声震四方,被广大观众推崇为“豫剧大王”、“豫剧皇后”、“河南梅兰芳”。陈素真看了关灵凤的艺术表演之后,连连称赞,惊叹不已,不仅当即拍板愿意收徒,并且把关灵凤认为义女,倾心传授技艺。关灵凤在西安“狮吼”豫剧团学艺5年,从艺4年,后来正式转入陈素真创办的“豫光”剧团,协助义母演出,为义母配戏,得到义母的真传。

  在豫剧“祥符调”的表演中,陈素真最拿手的便是《三上轿》。陈素真曾经公开这样说:“在我一生演出的剧目中,有一出对我的艺术创作影响比较大的戏,就是《三上轿》。”在河南农村许多地方都流传着这样一句话:“卖了牲口押了套,要听狗妞(陈素真小名)《三上轿》。”可见当时这出戏在中国民众中的影响力是多么巨大。《三上轿》是描写贫家弱女只身报仇除暴的壮烈悲剧:崔金定的丈夫被恶霸毒死,公爹又身陷囹圄,逼亲花轿临门,她身怀利刃与婆母、幼子告别,分手的时候一气高唱了200多句戏词。

    这200多句戏词不是一般的叙事述景,而是崔氏上轿前的生死离别,并且200多句戏词要一气呵成,还要把高难度的“波颤音”、“含韵”、“三起腔”相继融会于唱腔之中,难度极大,非常不好掌握,用行话说是非常“吃工”的。陈素真深有感触地说:“从1932年起,我就开始唱此戏(指《三上轿》),经过反复琢磨,在表演和唱腔上曾做过改革,发展了‘祥符调’……后来在西安演出时,我把这出戏传授给她(指关灵凤)。”自那时开始,关灵凤就开始演《三上轿》。在这出难度非常大,且又典型具备“祥符调”的戏曲中,关灵凤除了继承发扬老师、义母陈素真的陈派风格外,又改革创新,大胆运用真假声的结合,在唱法上以情带声,富于韵味,形成自己独特的艺术风格。在这出戏中,关灵凤把豫剧“祥符调”中那些最难掌握的“波颤音”、“含韵”、“三起腔”、“用气共鸣”等方面都运用得恰到好处,流畅自然,从而达到了炉火纯青的艺术造诣。 【原标题:豫剧“祥符调”传人--不是‘许门’是‘蒋门’】

责任编辑:C009文章来源:汴梁晚报 作者:张克 2007-10-12
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