傅伟华书法作
         傅伟华在篆书书法的创作上，追求古拙而不失灵秀、苍浑而不失率真。由于书法作品是一个书法家内涵和修养的展现，所以在书法作品的创作中，笔墨线条最终表现的是人心中的一种流入 傅伟华篆刻作
   篆书，在三千多年的中国历史中，所带给人们的不仅是一种文字的厚重感，还有它在方寸之间的金石韵味。篆书作为篆刻的主要依据，它不仅有高妙和变化自由的篆法，还有在玉石之间参差错落和 风霜历尽夕阳
        傅伟华，又名付伟华，1956年8月出生，字禺，号低能愚夫、大耳；斋号石缘堂、灵山书屋；河南省荥阳市人，中国书法家协会会员、河南省中国书画家协会常务理事。少时即爱书法、篆刻，遍临诸帖。隶习汉碑，楷习颜柳，行习 论申凤梅对越
  申凤梅是我国当代最具代表性的越调表演艺术家和“申（凤梅）派”艺术的创始人。在五十多年二百多个剧目的艺术实践活动中，她扮演过生、旦、净、丑诸行不同角色，成功地塑造出许多生动、鲜活、性格迥异的人物 阮籍：旷野的沉
   一 人，生而孤独，生而不自由。权位、才华、性情，其实都解决不了孤独与自由的问题，这是阮籍历经一生后得出的结论。 今天的人们无法理解，在魏晋时代的中国，为什么会有这样一群人中翘楚，帅气、博学、豪放，这些男性魅 道家与范缜
   据著名学者陈寅格考证，范缜的家世夙奉天师道。他在分析两晋南北朝信奉天师道的士大夫阶层对佛教的三种态度时，首先举了范缜的例子，认为“为保持家传之道法，而排斥佛教，其最显著之例为范缜。”(《陶渊明 为何颜真卿能
     颜真卿为什么能创造出雄视千古的颜体书法？    大致有五个方面的原因。    （一）唐太宗李世民执政之后，实行了一系列的革新政策，有力地促进了生产力的发展和文化艺术的繁荣。产生了以欧阳询、虞世南、禇遂 梁祝文化研究
  《梁山伯与祝英台》与《孟姜女》、《白蛇传》、《牛郎与织女》并称为中国古代四大传说。一曲小提琴协奏曲《梁祝》令人销魂，一段流传千古的传说缠绵美丽。在人们以往听到的、看到的梁祝传说，包括小说、戏曲、电影、 集权梦：袁世凯
袁世凯在北京宣誓就任中华民国第二任临时大总统   1912年3月10日，袁世凯宣誓就任南北统一之后的“大中华民国”的临时大总统，在亚洲率先告别帝制的中国正朝着真正意义上的五族共和、南北统一、民主立宪 老子“修道德
   老子“修道德”的哲学主张中，包含了深刻而富有启示意义的思想，它对今天我们正大力弘扬的社会主义核心价值观，有不少借鉴意义。    从道德哲学角度来看，社会主义核心价值观建设，意在构建一个道德的社会，