略论张为邦《
   《下元灵佑图》卷系乾隆朝宫廷画家张为邦奉敕摹后唐陆晃《三官图》(或称《三元图》《三元星官图》)中的一幅，另外两幅分别名《上元锡福图》和《中元普度图》。张为邦《三官图》原藏于清宫，《秘殿竹林》著录，后散佚 对20世纪中国
沈逸千作品《运粮图》 庞熏琹作品《地之子》（初稿）    中国画的变革在20世纪大体经历了三个阶段。在民国时期，中国画由一个文人的哲学和诗学作为文化标志的中心主义，转向一种东方主义背景；在1949年后的五六十年代 《功甫帖》及
   近日《功甫帖》真伪之争沸沸扬扬，笔者注意到翁方纲先生的跋文中对此帖的考证，对比苏轼尺牍以及宋代史料时，有一些疑问产生。笔者以为具体年代是否可以再商榷？   根据《宋史》，《续资治通鉴长编》等史籍的记载，熙宁 再读《溪山行
范宽作品《溪山行旅图》    试着撇开作者去谈论其艺术，真是件困难的事。另一方面，多少隐匿在作品背后，因疏于记载，或尚待考证而被归为佚名的艺术家们，他们的“隐身”是否也有助于其作品的相对独立性，使观 甲骨文书法用
   “我不是书家。偶尔写几个甲骨文字送展或送人，仅为宣传甲骨文。”这是我常常在展览会上发言或对向我索字朋友们常说的一句话。平心而论，是一句大实话，绝非自谦之言或故弄玄虚。特别是近两年，写得越多，这 徐小龙：情系河
《河洛风情画卷》选 《杜甫诗意画》选 河洛汉子 催眠曲   黄河洛水深情相拥，孕育出源远流长的河洛文明。浸润其中的徐小龙赤诚相报，用丹青绘出一段“河洛风情”。 捧读徐小龙先生的《河洛风情画卷》，从 司金璋：后起之
喇叭花开颂盛世 　塘里无鱼虾自奇 自古丹青多妙笔　在著名书画家唐玉润先生的众多弟子中，司金璋绝对是后来者。从2003年正式拜师至今，满打满算也不过7年。但就在这7年里，他从一个书画爱好者成长为一名事业有成的书 工致精巧 高古
  高逸图（国画） 45.2×168.7厘米 孙位 上海博物馆藏   孙位，唐末会稽（浙江绍兴）人。善画龙水、人物、松石墨竹，兼长天王鬼神。曾随僖宗入蜀，蜀中皆以孙位为师。北宋初期的鉴赏家黄休复在《益州名画录》中将当时 小议山水画之
   人须备五德——仁、义、礼、智、信，画要具四性——正、大、雅、静。一曰气相要正，二曰气局要大，三曰气韵要雅，四曰气息要静。山水画有此四性方可谓修到佛菩萨境界。通观画史，画家能修到罗汉境 返璞归真 仁者
 启功与赵朴初 启老朴老和诗    启功先生与赵朴初先生有几十年的交往，他们之间建立了深厚的友谊。启老在童年时就皈依佛教，一生正言正行，是一位名副其实的居士。朴老自青年时期即参加红十字会的工作，扶生救死，奔走