邛窑，是中国历史上著名的民间瓷窑之一，是四川最具代表性的民间古瓷窑。邛窑历史悠久，自南朝至两宋，共经历八个多世纪，是目前已知的四川古陶瓷窑址中，烧造时间最长、产品最丰富、造型纹饰最美的名窑。邛窑瓷器，集彩绘、雕塑、窑变于一身，造型生动、釉色繁多。四川邛窑遗址出土的联珠纹釉下彩绘器，比《中国陶瓷史》认定的中国釉下彩生产最早的湖南长沙窑早将近两百年左右，成为我国已发现的生产釉下彩瓷的最早窑堡。

 

      而邛窑，在百年前还尚未被人们所知。随着上世纪八九十年代邛窑遗址的发现和发掘，这个拥有着目前为止最大龙窑的遗址群逐渐进入人们的视野。其中邛窑十方堂遗址出土的瓷器珍品，被国内外多家著名博物馆收藏，视为珍宝。著名考古学家俞伟超先生这样评价邛窑：“唐代邛窑在制作以铜、铁着色的多色彩瓷器方面有首创之功。”著名古陶瓷鉴定专家耿宝昌也说：“高低温釉下彩、三彩更是‘邛窑’的代表作品，均较早烧制成功，其工艺传播于江南诸名窑，而又以湖南长沙'铜官窑'受其影响最深，因之两窑产品颇为相似，成为姐妹艺术，堪与其周边各窑媲美。”中科院院士、中国科大校长朱清时更是一语道破邛窑的珍贵：“沉睡上千年，一醒惊天下！”

 

      尚崇伟说，邛窑的高温彩瓷技术，是具有独创性的。和我们发现的北方唐三彩不同，邛三彩的烧造温度为一千二百多度，而唐三彩仅为一千度左右，按照现行的陶瓷烧造温度来看，唐三彩是陶器，而邛三彩则是古陶瓷，邛窑在瓷器的彩绘发展上，起了奠基作用。而且邛三彩的色彩也极为鲜艳种类，邛窑的天下第一红——铜红釉，就是和四川的地域属性下特有的产物。川蜀矿场丰富，四川邛崃的铜红釉是由本地的铜矿直接提炼描画烧造而成的，颜色分外鲜红。川蜀之地山高道难，当时的陶瓷工人为了烧造瓷器，付出了很大的努力。 

      邛窑技艺唯一的传承人何平扬表示，传统的邛窑技艺失传后，他和他的老师研究邛窑技艺多年，四十载的邛窑瓷器研究制作中，他对邛窑瓷器的特点深有体会。邛窑瓷器，作为民用陶瓷，主要是供老百姓们日常使用，就是它的这种用途，让邛窑瓷器拥有着粗狂朴实浑厚的特色，少了几分精细和小心。但是川蜀的陶瓷师们，又独具匠心，在一些瓷器的把手上雕刻了花纹、浮雕等，甚至还把书法融入到陶瓷器纹饰中，将浓厚的川蜀文化用极简的手法表现在邛窑瓷器上。何平扬说：“当时的邛窑的工匠，不仅是陶瓷技师更是书法家绘画家，纹饰釉彩上的一撇一捺一点一划，都散发着书法味，即贴近生活，又有着肆意飞扬的思想。”
 

 

铜红釉

 

      邛窑的釉彩上技艺手法也是粗中有细。何平扬说：“相比较单色釉的陶瓷器来说，邛窑的釉色中还可以见到丝纹，即我们现在说的兔毫釉，邛窑的兔毫釉运用较早，比其他窑口早了几百年。所以说邛窑的釉色、造型，邛窑对全国其他窑口都产生了深远的影响。”而且，邛窑的釉色十分丰富，据何平扬介绍，邛窑的釉色有二十多种，但是釉色的原色至少有七八种。而古代的邛窑陶瓷技师通过熟练的窑变技术，让邛窑瓷器的釉色更加丰富。

      邛窑因是我国历史上著名的民间瓷窑，所以生产的器物既具有生活特色，如各种盘、碗、坛、罐、茶具、酒具等日用器皿，还有许多生动形象的小瓷俑和儿童和玩具。古时邛窑制作的陶瓷省油灯，就深受文人和百姓喜爱，为文化教育的普及提供了条件。陆游在《斋居纪事》中就曾提到到：“书灯勿用铜盏，惟瓷盏最省油。蜀有夹瓷盏，注水于盏唇窍中，可省油之半。”据历史研究表明，这里的“瓷盏”就是指邛窑的省油灯。

 

      这也符合了邛窑的民窑属性和川蜀的地域文化，可见，在古代，邛窑的陶瓷技师们就已经关注了百姓生活和市场的需求。而且邛窑瓷器极具地域特色和生活气息，窑址占地广阔，据考古发掘发现，邛窑遗址现存有13个窑堡，有一座长达45.7米的龙窑。所以，古代邛窑瓷器除了供应本地区人民的使用，也进行了对外和出口贸易。据尚崇伟说：“通过丝绸之路，我们国家与其他国家进行了文化科技等方面的交流。在出土的邛窑瓷器中，我们也可以看到波斯、古兰等地相关的图案花纹和宗教文化，内容非常丰富。而且，邛窑在唐代处于繁盛时期，许多邛窑的产品沿着古代丝绸路，也传播出去了。”

 

      现如今，邛窑和它的瓷器在在中国陶瓷史上已是颇负盛名，产生了许多奠基性的作用，邛窑古陶瓷博物馆也在建设中，邛窑这个沉睡了上千年的古朴民窑，正在人们的惊艳中散发着它的底蕴和内涵。