中牟寿圣寺双塔

    塔，是随着佛教的传入而在中国出现的一种建筑形式，具有明显宗教特征。

    自从东汉时佛教传入中国以后，在中华大地上便开始有了塔这种建筑样式。因其有宗教建筑特色，形式多姿多彩，而且高耸庄严，有的已成为郑州的地方性标志。

    走近古塔，总惑于它的神秘;走进古塔，却痴于它的神异。时间沧桑了它外在的神韵，而每个人却醉心它内在的底蕴。

寿圣寺双塔

    保护级别：【全国重点文物保护单位(2013年第七批)】

    历史年代：宋代

    地理坐标：位于中牟县城南

    现状：西塔高30米，共7层;东塔高18米，共4层。

    京广铁路线在中原犹如一个分界线：铁路以西，多丘陵山区，铁路以东，则是一望无际的黄淮大平原。中牟县就处于铁路以东的黄淮海大平原上，以前是黄泛区，即黄河决口后流经的地区，一马平川，想看个山都难。在这样的地方，如果有个高岗，远近都会知道。中牟县黄店镇冉家村东，就有这样一条土岗，由于这个土岗上矗立了两座800多年前所建的古塔，因此这里就被叫做了双塔岗。

    从郑州到薛店，然后向东到三官庙，接着东南去尉氏方向进入中牟黄店镇地面。天气不是太好，有一层薄薄的雾霾，田野里小麦绿油油的，给灰色的原野增添了无限的生机。道路边上的柳树已经泛绿，夹杂在灰色的杨树枝条中，颇有点梦幻的色彩。靠着手机上的地图，找到了双塔岗，远远地看到在一片高岗上矗立着的那两座塔。

    由于土岗本身就高，两座塔又高耸在土岗之上，因此这两座塔在当地非常突出，从很远的地方就能看到，可以想像，历史上，这里周边的人们，一定会把这两座塔当成了地标性建筑了。远远地看到双塔，给人的印象是这两座塔看上去很别扭，两座塔都没有塔刹，塔顶都很平齐，像被人一刀横着砍了头一样。塔北面是天王殿，天王殿再后面，是大雄宝殿。塔、天王殿、大雄宝殿，组合在一起，远远看去，仿佛塔像是用大汽油筒摞起来的两个大烟囱。

    走到跟前，只见两座塔东西相对，西塔为六边形塔，现存七级，高约30米，东塔同为六边形，现存四级，高约18米，两塔相距20米左右。仅从外观上，就可以看出两塔有着明显不同，西塔外面布满了砖雕佛像，而且从塔基开始每层都比东塔要高，东塔相对要“素”很多，除了每层各面有各式假窗外，基本没什么砖雕。据当地人称，西塔为佛塔，东塔为道塔，后仔细看东塔，在塔基上沿，也有一圈砖雕，看上去似乎也是佛像。这样，东塔为道塔之说，似乎并不成立。

    据寺内冉家村的冉姓老人讲，两塔从外面的门进去，有螺旋楼梯可上塔顶，西塔内壁也布满了砖雕佛像，他小时候就经常爬到塔里玩，但现在登塔的门已经封死，无缘得见里面的精美砖雕了。从西塔一层东面塔门往里看，也可以看到里面的砖雕佛像，保护的比外面要完整一些。而且在塔门内南壁上，还看到一块像是塔铭的方碑，只是无法进入塔心室，也不知塔铭所写文字了，估计文物部门将此塔定为北宋晚期，可能是从塔铭中得知的。可能是因为西塔塔身布满佛像，因此当地人又称该塔为“千佛塔”。东塔的塔心室内壁也是素面，没任何砖雕。两塔外壁上，有很多小的孔洞，估计是建塔时搭脚手架之类留下的，如今成为麻雀的家，不时可以看到麻雀从洞口进出。

    二塔当为同时期所造，不知为什么会有这么大的不同。更让人感到奇怪疑惑的，是两塔都没有塔刹。一般情况下，塔是由塔基、塔身和塔刹组成，这没头的塔，要么是因年代久远，塔刹遭到了人为或自然的毁坏。但据文物考古工作者查看研究，虽然塔身曾经受损严重，而塔顶却是非常整齐的断头，确认双塔应该就是当初建塔时就建成了这个样子停工的。

    也许，当双塔在建设期，突遇战争等人为不可抗因素而停工，又或当社会安定下来后，捐建此塔的人却因种种原因，放弃再建此塔，因此留下了这两座半拉子工程，一直矗立至今。(王学宾文图)（原标题：郑州“古塔记忆”之寿圣寺双塔 800年历史均无塔刹）