您所在的位置是:印象河南网 >> 郑州 >> 秀美山水 >> 景区概况 >> 浏览郑州
精彩推荐
专题推荐
    没有记录!

法海寺

2015/12/2 15:58:14 点击数: 【字体:

法海寺

    中国法海寺很多,且多与法海相关,新密法海寺与电影、电视里的法海并无关联。法代表佛教的经藏,是经藏的海洋,这里取名法海,取意法海慈航,诞先登岸,深入经藏,智慧如海的佛典。海乃无穷之意。新密法海寺始建于北宋咸平二年,距今已有千余年历史,寺名为宋真宗所赐。县志如是记载道:法海寺,在县治西。宋咸平四年(1001年)建成,明末被毁。清顺治五年(1648年),知县李芝兰重修。乾隆十七年(1752年)知县秦?与嘉庆元年(1796年)邑人分别续修。殿前有石塔,凡七级,石杂青白,古松掩盖,为一邑之胜观。嘉庆十四年(1809年),知县杨泰起于塔后建字藏一座。
 
    据说,当时浙江余姚有位姓仇的大户人家,晚上做了一个梦,梦见自己建造了一座寺院和塔,家人和后代也由此得到保佑。梦醒后,他派人到全国各地寻找,找到这里后,发觉与梦境中的景色颇为相似,于是散尽家财,经历诸多艰辛,历时两年建起寺院和一座玉石塔。
 
    按张怀洲、魏殿臣的《法海寺塔千年祭》记载:法海寺石塔,平面方形,外檐九级,颇似楼阁,然实为“单层多檐式”塔。塔高13.08米。除塔门、栏杆与塔顶等处使用汉白玉装饰外,全塔皆以青石雕砌而成。石塔自下而上由基台、仰覆莲形基座、塔身与塔刹等部分组成。下层塔身分上下两段,中以平石区隔,下段正面设方门,内为八角形塔心室。方门由门额、门簪、地 、立颊及门砧组成。塔身上端,在突出壁外的栏额上置四铺作斗拱,其上便是由撩檐枋、椽子、飞子和龙头垂脊、瓦拢构成的第一层塔檐。再上,是二层塔壁,正侧面均有券门一个,门高27厘米、宽24厘米、深10厘米。二层塔檐的脊上,直接承出汉白玉石单勾栏一周,刘敦桢在过去的调查报告中说这一做法“……不能算为平座。这当然是平座结构未产生以前的制度,流传于后世者”。勾栏式样,寻杖没有低于望柱头以下,而是与柱头平齐;其华板,为“万”字造型,是宋代多用的图案。塔身二至五层结构基本相同,各面均有圆形券门,再上不施门窗。多层塔身尺度有明显的收分,形成刚劲有力的外廓线。塔檐四周,略有翘起,具有明显的北方建筑特色。塔刹由山峦卷云形刹座、九重相轮、宝盖、仰莲以及宝珠等构成,其高与上部四层塔身略等,十分壮观,尤其是刹座用活泼的山云造型代替通常使用的大覆钵,实不多见。这种做法与《宋法海院石塔记》碑阴所载“上面甬山相轮九层,盛露盘,白石莲花……火珠连云盘并艳顶上白戏龙两条……”是大体相同的。

    石塔四壁自上而下镌刻着《妙法莲花经》一部,计七卷、六七万字,故有人又称此石塔为法海寺莲花经石塔。石塔心室较小,平面为八角形,室高109厘米、宽129厘米;门南向,高61厘米、宽55厘米,原有汉白玉雕制的门扉,早已被盗,仅留汉白玉的门砧石。室内有半圆形五棱汉白玉石座,内壁雕刻着佛教经传故事六幅。

    石塔通身镌刻的经文,字体娟秀工整,颇有唐代书风。新密人一直盛传,塔上莲经为北宋词人、“苏门四学士”之一的秦观所书。依据是秦观赠给法海寺平高僧的诗,其《赠法海寺平?梨》诗曰:“寒食山川百鸟喧,春风化雨暗川原。因循移病依香火,写得弥陀七万言。”又《留别平?梨》诗曰:“绿进山城且不归,此生相见了无期。保持异日莲花上,重说今日结社时。”但细心的人发现,秦观所处年代为1049~1100年,晚于建塔50年,由此可见,经文并不是秦少游所书。查宋《法海院石塔记》碑,据碑阴记载,确知塔上佛经书写人为潘大有,而不是秦少游,传说是后人仰慕高人附会而成。

    宋张哲《法海寺石塔记》云:“是塔功讫,琢石待笔。凭余故人颜子云宾,跨山干词,以惊其新。于戏!招迷导愚,佛自有书;褒空颂无,僧自有徒。斯塔也,物微不足增辉;斯文也,才轻不足借名。但写其因,录其形,载其岁月,雕其姓字,而腾之于无穷之龄,惟密邑法海院上首。帝天(真宗——编者注)二年(999年)二月五日夜,有籍人安南郡仇知训者,忽梦寐中自算造石塔,既觉,遂弃己财,泊旁诱郡好,共果厥势。凡绳准高下,规模洪促,即山以探索良珉,发地以斗即奇势,皆自知训襟臆出;所购匠氏但备磨刻而已。二年四月二日营始,八月十日先以舍利瘗于地室。今岁二月九日休作。錾莲经七,以围其驱;置金像十四,以实其墟。双扉乍豁,仙窟匿雪;短槛危笼,星绳缠空;十寻竣峙,迫若跃地;九叠岖?,远疑悬霄。其或人恬天惺,清韵铃;阴漫地腻,狂苔骏彻;射翠飞寒,太少之颜;匝步攒观,汴洛之间;淡岭凝烟,塔与同坚;洧水长流,塔与争延。不以土、不以木、惟石也刚介,俾风雨朽之不速;不为宫、不为坛、惟塔也高众,使今古仰而不殚。噫!人之来者,阅塔游记,知功辨志,则如堂之地,永新佳致,与他邑异。时咸平四年七月十五日记。”

    此塔在建筑结构、外部造型、艺术装饰等方面都有许多特点,是研究我国造塔史的重要参考资料之一。除自身的建筑特色外,法海寺塔更兼词人风骚、书法艺术、佛经画像于一身,其价值已超越建筑本身。新中国成立前,我国著名建筑学家梁思成曾到新密考察,写有《密县法海寺石塔调查记》,对这一宋代建筑精华称赞不已。早在1963年,就被河南省公布为第一批省级文物保护单位。在《辞海》“密县”词条中,称其为代表密县(今新密)的县域文化象征。
 
    在1966年,随着“文化大革命”的浪潮传至新密,它也遭到了灭顶之灾。当时,因为要“破四旧”,郑州的红卫兵来到新密,与当地的学生会合后,先把城隍庙琉璃影壁砸了,然后把街面上的化妆品商店、剧团戏装该砸的砸该烧的烧了,最后来到法海寺,准备扒玉石塔,但巍然的高塔让他们放弃了行动,最后只在塔的四个角挖了四个坑,算破了“四旧”。是年7月,当时城关镇个别领导主张扒掉石塔,仅半天工夫,有着千年历史的古塔成了一堆乱石。
 

 

责任编辑:C006文章来源:印象河南网
0
下一条:新密城隍庙上一条:新密天龙寺
著名人物 没有记录!
精彩展示 没有记录!
评论区
友情链接 商都网 中国网河南频道 印象河南网 新华网河南频道 河南豫剧网 河南省书画网 中国越调网 中国古曲网 博雅特产网 福客网 中国戏剧网 中国土特产网 河南自驾旅游网 中华姓氏网 中国旅游网 中国传统文化艺术网 族谱录 文化遗产网 梨园网 河洛大鼓网 剪纸皮影网 中国国家艺术网 庆阳民俗文化商城