剪纸与刻纸，是我国较古老的民间艺术。剪纸和刻纸，区别在于使用的工具不同，前者用剪刀，后者用刻刀，但创作出来的艺术作品基本相同，统称剪纸。在洛阳老城区西大街的各种店铺中，千剪不乱、万刀不断、细如茧丝的洛阳宫廷微雕剪纸备受外地游客青睐。这种雕刻技艺，至今已流传了千余年。

    　　1、传统剪纸技法 探索中西合璧    

　　“老板，咱的剪纸能否‘私人订制’？能不能把我的照片制成剪纸？”记者走进老城区西大街“千年纸雕”店铺时，一名顾客正向千年纸雕的传承人、市剪纸学会秘书长杨群咨询。得到肯定答复后，该顾客满意地离开。

　　不到20平方米的店铺里，传统文化题材的福寿图，洛阳本土文化题材的关帝图、牡丹及《洛阳城记》等，现代美术题材的《比利时·月夜》《西双版纳风情》等作品琳琅满目，既有南派剪纸的细腻又有北派剪纸的厚重，还有“千剪不乱、万刀不断、细如茧丝”的神奇魅力，其中一幅《天坛》微雕剪纸作品中，最细的线条宽度不到0.1毫米，在放大镜下才可见。

　　杨群说，千年纸雕是中国宫廷御用雕刻纸(皇家剪纸)的延续，中国宫廷御用雕刻纸起源于洛阳，已流传千年。千年纸雕的第一代传承人王金朝，生于清道光二十九年(公元1849年)，是清代官府雕刻匠，他将清代宫廷剪纸样式引入洛阳，在老城一带传承至今。后经洛阳市剪纸学会多年努力，逐步打造成为非物质文化遗产品牌——千年纸雕。

　　千年纸雕采用生宣纸为材料，这种纸具有易于保存、经久不脆、不会褪色等特点，有“纸寿千年”之誉。“雕”是指宫廷微雕技法，类似于玉器摆件的微雕技法。一刻板、一刻刀、一宣纸就能完成一幅精美的纸雕作品。

　　具体制作过程为：先打腹稿，然后根据不同作品色彩的要求，在不同色浆池染制不同色彩的宣纸，之后把宣纸阴干；再将画稿与宣纸装订一起铺平在重物下压放7天，取出后开始雕刻，由外至内、由简至繁，边雕刻边剔除镂空的纸屑，最后去除刻完后最上面的一张腹稿，下面宣纸上刻好的为作品。因宣纸经手工染色，纸雕保存上千年不会褪色和变色。

　　“千年纸雕的作品以黑色为主，主要以宫廷微雕技法集中表现中原文化、盛唐文化及中国传统文化。目前千年纸雕团队的艺术家们正在着手研究以宫廷剪纸技法与西方美术相结合的创作之路。”杨群说。

　　2、筹建博物馆传承老技艺

　　在薄如蝉翼的宣纸上，用雕刻刀创作美术作品，由于手工耗时久，技术要求高，产量较少，作品成本高而不太适合大众市场，因此在20世纪90年代，仅有少量剪纸艺人开门店经营，其中许多也因产品找不准市场突破口、经营不善而停业。

　　2000年至今，洛阳仅存一家专业从事传承培训经营的门店，从业人员仅有20余人，如何传承创新，让老技艺焕发活力，迫在眉睫。

　　杨群说，为让年轻人了解剪纸技艺，他的团队制作了剪纸校本课程，共12节课，每节课2个小时，包括剪刀剪纸和刻刀剪纸两部分，成人及5岁以上儿童皆可学习。目前已在谷水西路小学、洛阳市实验小学洛浦分校等7所小学挂牌“剪纸基地实践学校”，义务培训，课程深受孩子们喜爱。

　　此外，杨群还将洛阳宫廷微雕剪纸提炼为“千年纸”和“宫廷微雕”，并注册商标，使宫廷微雕剪纸从传统剪纸中跳出来，进入文化创意产业。

　　去年，杨群还积极筹建千年纸雕博物馆，拟融入河洛文化，游客可以参与制作过程，传承宫廷微雕技艺。

　　“我们一直探索产业化运作，明年将建立产业基地，发展并壮大千年纸雕品牌，叫响宫廷剪纸千年纸雕品牌，使之成为洛阳城市文化名片。”展望前景，杨群信心十足。（记者 常书香 实习生 刘玥 文/图）