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来自中国盘古圣地的报道--泌阳篇

2013/12/17 15:30:20 点击数: 【字体:


 盘古开天辟地创造世界的神话流传久远。泌阳县盘古山保存有盘古庙、盘古井、盘古墓、盘古楼、大磨、百神庙、甜水河等大量的考古实物,保留有一套完整的有关盘古文化的神话传说和域名体系,具有丰富的盘古文化资源和深厚的盘古文化底蕴。 
 
 
 盘古是中华民族的始祖,是华夏人文明智慧、勇敢无畏、战天斗地、艰苦创业、自强不息精神的代表。盘古文化是中华民族的“根文化”。盘古文化的精髓蕴涵着敢为人先、开拓创新的宏大胆识;蕴涵着以人为本、无私奉献的价值观。盘古文化是中华民族优秀文化的重要组成部分,这一珍贵的历史文化,与中华民族的其他优秀文化交相辉映。
 
 一个魅力无穷的千年庙会
 

 隋唐时期,泌阳人对盘古的崇拜和祭祀已蔚为大观。盘古庙由山门、大殿、左右廊房组成,盘古塑像头上生双角,方面大耳,身披兽皮,腰缠槲叶,赤脚坐在神坛上。每年农历三月初三,人们都会从四面八方赶到盘古山祭祀盘古,祈求盘古的保佑,求子祈福,这就是有名的盘古庙会。延至晚清,盘古庙在战火中遭到毁坏,直到二十世纪八十年代才得以重修,每年赶庙会者都有数十万众。
 
 近年来,泌阳县盘古文化遗产的保护、研究和开发越来越受到重视,规模也越来越大。2003年,泌阳县确定在每年的农历三月初三举办盘古文化节,迄今已连续举办了三届。去年12月4日,中国文联及中国民间文艺家协会经过实地考察论证,命名泌阳县为“中国盘古圣地”。泌阳县盘古文化遗产的保护、研究和开发由此步入了一个新的境界。
 
 3月31日,恰逢盘古山三月三庙会,盘古庙前门票副券堆积盈尺,盘古山下洼地里,看不清有多少台戏,多少篷杂技,多少个驯兽团、歌舞团,到处彩旗飘飘,人声鼎沸。听说从省城来的艺术家在盘古山上演出,人们成群结队从四面八方向舞台方向涌去。一时间,公路、土路、山间小道上,路路成人流。开幕式上,天降祥瑞,晴空出现彩虹,又为盘古庙会增添了传奇的色彩。省戏剧家协会名家艺术团表演了曲剧名段《卷席筒》、豫剧名段《朝阳沟》、《村官李天成》、《抬花轿》等精彩的文艺节目,为泌阳群众献上了一道丰富的文化大餐。地域文化专业委员会主任、湖北省民协主席傅广典感慨地说:“这是我有生以来看到的最壮观的庙会,如此多的人自发参与,真叫人不敢想像。”
 
 谈起这种种现象,一位来自北京的专家说:他们不管是为着什么目的而来,他们的行动传承了神话和神话文化,而这种传承完全是一种无功利、无意识的传承,所以尤为可贵。
 
 一声温暖亲切的深情问候
 
 “你回来了!”初次到泌阳的人,都会听到当地乡亲们这样亲切的问候。让人感到特别的亲切和温暖。
 
 这句看似简单随意的问候语,其实大有深意。它昭示着盘古文化的原生地形态。
 
 对泌阳一带的人们来说,有关盘古的创世和造人,在他们看来都是远古时实实在在发生的事件。对他们来说,宇宙从这里开始,人类从这里诞生,不管走到哪里,这里永远是人类最初最根本的家园。那么,不管来自何方,到了泌阳就是“回来了”,就是“回家了”!
 
 3月31日下午4时,中国·泌阳盘古文化专家研讨会举行。会上,中国民协分党组成员、专业委员会副秘书长向云驹对河南省的民间文化抢救工作大加赞扬。他盛赞泌阳县委、县政府对民间文化的重视,说盘古文化不仅是中国民间文化的重要宝藏,而且是全人类的文化奇葩。河南大学教授、中原神话研究创始人张振犁则提出,中华民族都是龙的传人,而要研究龙文化,就必须来研究盘古文化。因为在盘古神话中,到处都有龙的影子。
 
 北京盘古文化研究院理事邵明甫则认为,民间传说是从老祖宗那儿口头传承下来的“口头文学”,是民俗文化的“活化石”。目前,全国有不少地方都在围绕盘古搞祭祀活动,但惟有泌阳盘古山每年三月初三的祭祀活动规模最大,辐射面最广。22位专家、学者一致认为,这应该是盘古神话源于泌阳盘古山的有力证明。
责任编辑:C005文章来源:大河网-河南日报 时间:2006年06月08日
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