2500多年前，在战国时代卫国（淇县）诞生了一位对当时社会及后世产生了重大而深远影响的军事家、教育家、纵横家。他志匡天下，创办了“中国第一所军庠”，被称为军事界的鼻祖之一；他著书立说，聚徒讲学，培养了一大批权臣怪杰、军事奇才。他就是被历代国内外军事界、外交界乃至经济界人士所推崇的世称鬼谷子的王禅。2500多年后的今天，在鬼谷子的故乡、省级历史文化名城淇县，以弘扬并叫响鬼谷子文化，打造鬼谷子文化产业为主要内容的鬼谷子文化研究及挖掘、整理、推广活动正在如火如荼地进行，在国内外产生了较大的影响，也为淇县旅游文化产业注入了新的活力。魅力四射的鬼谷子文化已经走向全国乃至世界。

    “奇书异人”

    9月下旬，记者走进淇县云梦山，与专家、学者和文化界、旅游界人士共同探讨鬼谷子文化的形成、发展过程，领略鬼谷子文化的魅力，展望其发展前景。

    淇县古称朝歌，为3000多年前的殷末四代帝王国都、卫国国都，诞生和造就了众多震撼政坛、军坛的风云人物，历史悠久，文化底蕴深厚。战国时期，旷世奇人、智圣王禅———鬼谷子就出生在朝歌城南8公里的王庄。鬼谷子天赋聪慧，勤奋好学，胸怀大志，游学天下，系统掌握了数学、兵学、游学等９门学问，达到了通天文晓地理的境界。他晚年隐居在朝歌西南15公里的云梦山，一改旧愿，志匡天下，创办了“中国第一所军庠”，聚徒讲学，到他门下从师学艺者先后达500余人，培养出了孙膑、庞涓、苏秦、张仪、尉缭、毛遂等一大批叱咤风云、纵横天下的军事家、外交家、谋略家。他们“一出而王侯惧”，影响和左右了当时天下的政治、军事格局。鬼谷子在云梦山水帘洞潜心著书立说，写下了《鬼谷子》这部千古奇书。《鬼谷子》为历代军事家、政治家和外交家们的必研之作。他独特的谋略思想在海内外产生了深远的影响。

    《鬼谷子》是鬼谷子先生根据战国时代列国纷争的局面，以各国君主和当权者为对象，阐述合纵和连横等国际外交权术与谋略秘诀的著作，也是一部根据外交心理学所写的国际外交纪实作品。它由捭阖、反应、抵戏、飞箝、揣篇、权篇、谋篇、决篇等14篇组成。书中摆脱了世俗的束缚，从“人生的修养，应由‘奉天’、‘达天’之境界，进而至于‘制天’、‘同天’、‘统天’之境界”的唯物思想出发，创造出了综合“势”、“力”、“艺”、“技”、“奇”、“特”、“奥”、“妙”，以实现大仁大义、大智大勇之抱负的纵横学术，形成了集军事战、心理战、谋略战、外交战、政治战为一体的精深博厚、攻守兼备的纵横学派，从而在古代九流十家中独成一家。《鬼谷子》不仅是一部内容丰富的军事学著作，而且是一部包含着深刻哲学的智术大典，千百年来在国内外盛传不衰。美国前国务卿基辛格的老师———德国著名社会活动家施本格勒说：“鬼谷子察人之明，对历史可能的洞察以及对当时外交技巧的掌握，使他成为最有影响的人物之一。”

    中共中央政治局常委、原中央军委副主席刘华清上将对《鬼谷子》及鬼谷子的评价是“奇书异人”。鬼谷子及《鬼谷子》一书已引起国内外军事、外交界等专家、学者的广泛重视和认同。《鬼谷子》阐扬的“飞箝之术”、“钓言之谋”等智谋思想在当时及后世被广泛运用于内政、外交、战争乃至经贸、公关等领域，并收到理想的效果。日本学者大桥武夫把《鬼谷子》阐扬的智谋思想应用于商贸经营中，取得了良好的经济效益。鬼谷子学术及文化已为后人留下了一笔宝贵的精神财富。

    包装鬼谷子文化

    淇县人因家乡产生了“奇书异人”而感到自豪，因历史悠久和文化底蕴深厚而感到骄傲。在自豪和骄傲之余，该县的决策者们决心古为今用，历史地、辨证地弘扬和运用我国春秋文化、鬼谷子文化中优秀的传统文化，提升淇县的知名度，让鬼谷子文化走向全国，走向世界，进而带动全县文化产业和旅游产业发展。依据这一指导思想，近10年来，该县精心谋划，精心包装鬼谷子文化，采取了一系列卓有成效的大动作。

    1994年9月，淇县在云梦山召开了全国首届鬼谷子学术研讨会，原中共中央副主席李德生和我国军事界、外交界、理论界有关领导和专家、学者出席会议。与会的领导和专家、学者对鬼谷子学术进行了深入地探讨和研究，交流了一批有较高军事、外交、政治、经济等思想价值的学术论文，并参观、考察“中国第一所军庠”和记载鬼谷子聚徒讲学盛况的摩崖石刻，明确了鬼谷子的历史地位和历史贡献。李德生挥毫泼墨，题写了“云梦鬼谷，中华瑰宝”8个大字。时隔不到7年，即2001年4月，淇县在云梦山又召开了全国鬼谷子与纵横家文化研讨会，进一步推动了海内外军事界、外交界、学术界对鬼谷子学术思想的研究。目前，淇县正在积极筹备将于2006年召开的全国鬼谷子学术研讨会。

    2001年8月，由河南省影视制作传播中心和淇县县委、县政府及县文物旅游局共同筹划的１６集大型电视连续剧《鬼谷子》在鬼谷子故里淇县开拍。河南省影视剧传播中心主任李清泉任制片人兼总导演，湖南电视台演员肖扬在剧中饰演男一号鬼谷子。这是我国第一部以鬼谷子为题材的电视剧。该剧再现了战国时期鬼谷子和他培养的孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂等一大批军事家、外交家、谋略家叱咤风云、纵横天下的场景，为世人展现出了旷世奇人鬼谷子胸怀大志、传授学说和谋略超人的形象。该剧在全省18个市同时热播，极大地推动了海内外学术界对鬼谷子学术思想的研究，提高了云梦山在全国的知名度，为弘扬我国“春秋”文化、“鬼谷文化”起到了推波助澜的作用。

    一系列举措，使鬼谷子和其隐居地云梦山的知名度大大提升，鬼谷子和云梦山军庠也备受世人特别是军事界、外交界瞩目。中国人民解放军军事科学院将云梦山定为“中国古代军事思想研究基地”。 原中共中央副主席李德生在鬼谷子隐居地考察时挥毫泼墨，题写了“云梦鬼谷，中华瑰宝”；中共中央政治局常委、原中央军委副主席刘华清上将题写了“奇书异人”；原中共中央政治局委员、中央军委副主席、国防部长迟浩田题写了“兵家圣地，军事渊源”；原国防部长张爱萍上将题写了“战国军校”。还有符浩、王厚卿等各界名人为云梦山军庠题词赋诗 。鬼谷子文化在全国乃至世界叫响。

    激活旅游产业
        
    山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。云梦山因是鬼谷子隐居地而显“灵”，因是“中国第一军庠”、“兵家圣地”而出名，并因自然景观独特优美而成为众人向往的地方。

    云梦山，原名青岩山，或苍峪山，距朝歌城15公里，由剑绣峰、桃园峰、龙王峰和玉帝峰等几个主峰组成，海拔不足600米。几个主峰的九道山脊和山谷交汇于中部，群山环拱，九龙聚会，形成一个小小的盆地。可谓奇峰对峙，层峦叠嶂，云蒸霞蔚，山岚雾霭，泉涌涧飞，螭怒虬盘，幻异万状，素有“云梦仙境”之称。时隔2000多年，这里还保留着鬼谷子师徒当年活动的遗迹达30多处。这里不仅有底蕴丰厚的鬼谷子文化，有许多具有军事价值、历史价值、文学价值、艺术价值和书法价值的摩崖题记和石碑，而且还有风景优美的自然景观，为历代黎民百姓所向往和喜爱。

    积淀丰厚的鬼谷子文化底蕴 ，奇妙独特的自然景观，为开发云梦山旅游资源，发展旅游文化产业创造了得天独厚的条件。淇县县委、县政府充分利用这一条件，抓住历史机遇，认真科学规划，精心组织实施，先后投资5000余万元，分步分期修建拓宽了107国道至云梦山景区的15公里的柏油路，铺设了2公里长的石板路，在云梦山修建了五里鬼谷、鬼谷像、鬼谷祠、孙膑洞、毛遂洞、舍身台、上圣庙、兵法峪、八卦城、云梦山顶草原、森林公园等几十处景点，开通了国内外程控电话，建成了云梦客栈、游客中心、桃园山庄等配套服务设施，形成了以鬼谷子文化为主要特色的云梦山游览区和以山顶草原、大漠风光为特色的云梦大草原游览区，吸引大批国内外游客在感受鬼谷子文化魅力的同时，领略到奇特的云梦风光。云梦山景区先后被省政府命名为“省级风景名胜区”、“国防教育基地”、“爱国主义教育基地”，被国家旅游局命名为国家AAAA级旅游景区。每年慕名来云梦山旅游景区的国内外游客达到80万余人次，实现直接收入达800余万元。云梦山旅游文化的发展，还带动了交通运输、餐饮服务、商品购物等行业的发展，为社会提供就业岗位1000余个，每年为从业者带来600多万元的收入。

    “云梦鬼谷，中华瑰宝。” 鬼谷子文化已经成为我市文化产业的一个亮点，鬼谷子文化正在走向全国乃至世界。 

    2005-10-9 《鹤壁日报》

                                                        “中华第一古军校”系列之一 
                                                             鬼谷子出于云梦山？
                                                             大河报记者 李红军 
  
    在华北平原与黄土高原交会处，太行山的余脉，距那个几乎尽人皆知的古朝歌城30余里，剑绣峰、桃园峰、龙王峰和玉帝峰几个不过600米海拔的峰环峙着的，是一个堪称袖珍的小盆地，这里便是鬼谷子之“中华第一古军校”了。 

    “铜镠玉石之美，必有卓异幽隐之士。” 

　　两千多年前，就是在这里，战国时纵横家鼻祖、奇才异人鬼谷子隐居教徒授艺，成就一番绝世成就，演绎一段卓绝历史。 

　　举凡在战国史上留下难以磨灭痕迹的人，孙膑、庞涓，纵横家苏秦、张仪，仙道家茅濛、徐福都曾拜于鬼谷子脚下，而正是这些人，书写或影响了战国时代的历史。美丽传说中的鬼谷子 

　　探访淇县鬼谷子隐居处，原本是有些畏难情绪的，主要是因为鬼谷子离现代年代久远，怕寻不到地表痕迹。 

　　况且，现在全国吵嚷着鬼谷子在当地的就有13家之多，单就河南，鬼谷子隐居处就有3处。 

　　关键的问题是，历史太久远了，两千多年，即便是有些物证，也早已风吹雨打去。 


　　最终说服我到淇县的，有几件事： 

　　一是中央电视台大型电视电影《鬼谷子》在淇县云梦山的拍摄，二是1994年、2001年4月，全国鬼谷子学术研讨会召开和全国鬼谷子与纵横家文化研讨会在这里的召开。另外，2000年7月，中国人民解放军军事科学院也将云梦山定为“中国古代军事思想研究基地”。 

　　明代《淇县志》也明确记载：“云梦山是鬼谷先生仙栖之处。” 

　　现代多数专家相对一致的看法也是，云梦山是鬼谷子隐居处，是中华第一古军校。 

　　如今的云梦山已是省级风景名胜区，地处曾为殷末四代帝都、西周卫国国都的历史名城——淇县（朝歌）境内，素有“云梦仙境”之称。
 
　　出淇县城也就10多公里，便到了进入云梦山景区的大门。进入景区，首先看到的是全石结构仿汉阙式建筑，上面题书“云梦山”三字。 

　　进入山门，凸现眼前的是一座巨型雕塑——军坛，它与其东边另一雕塑——将坛，一并成为云梦山古军校的象征。 

　　军坛整体造型由“军”字的大篆体抽象演化而成，一部战车，两名全副武装的战士，象征着“烽烟四起，诸侯纷争，战鼓声声，金戈铁马”的战国时代，临战的凝重、从容，必胜的自信、凛然，从战士的脸上得以充分的流露。将坛由一位将军和战马组成，线条粗犷、表情豪放，充分体现了“运筹帷幄”的镇定自若，一派大将风度。这是现代人以物化的形式对于古战场的理解。 

　　过将坛，是一座城堡式建筑，石砌圆拱上部有“迎霞聚瑞”四个大字，这就是“映瑞门”，为纪念鬼谷子母亲王霞瑞而修。 

　　中国文化，大凡奇才异人的出现，必有奇异的出生。云梦山张霞解说员给我讲了鬼谷子出生的美丽传说：两千多年前，朝歌城南王庄王员外的夫人怀孕三年之久而不分娩。一个初春之夜，突然狂风骤起，电闪雷鸣，大雨如注。这时，一个火球从空中直飞到王夫人床前，正反各转三圈，变作一条小花蛇钻入王夫人的被窝，随之听得婴儿的呱呱啼叫，王夫人生下一个满头红发，容貌丑陋的丫头。王员外见之十分沮丧，拂袖而去。王夫人也暗暗抽泣。正在这时，小女婴突然坐起，拉着王夫人的手细声细语地说：“妈妈，别难过，我会变美丽的。”话音刚落，女婴就倒下咽了气。王夫人抱起哭喊：“儿呀，快醒醒，娘不嫌你长得丑！”女婴没有一点动静。黎明时分，正当王夫人将要绝望之时，女婴“哇”的一声又苏醒过来。这回小女满头黑发，唇红齿白，十分可爱。闻讯赶来的王员外一见大笑不止，对夫人说：“晨曦吉辰，迎霞聚瑞，我看女儿必有大福大贵，咱就取名霞瑞。” 

　　转眼十八个冬春过去，霞瑞姑娘长成一个知书达礼的美丽少女。她性格倔强，不拘于旧的礼节，善于言谈，且日渐厌恶闺中生活，常常在丫环小云陪伴下到花园嬉戏。有时还背着父母到田间去问农桑。是年朝歌奇旱，王员外家一块三顷地的谷田里，只留下一棵禾苗，但长势却十分喜人，谷秆如芦苇，叶子赛高粱，谷穗像狼尾，沉甸甸，金灿灿，还散发出香味。霞瑞姑娘听说自家地里长了这棵奇谷，就让家奴收来，放到绣楼，闺房之内顿时香气四溢。霞瑞对丫环说：“如此好的谷子，要好好保存起来，来年多种一些。”丫环把谷穗放在手中揉搓，那谷穗竟变成了一颗透明的珠子，且香味更加浓郁。霞瑞接过珠子，正想闻一下，不料这珠子一下钻进口中，欲吐出，又溜进喉咙。霞瑞咽下珠子不久，顿觉腹内舒畅，筋骨酥软，浑身乏困，一头倒下就睡着了。自此，霞瑞姑娘有了身孕。再后来，她被父母赶出了家门，寄居在谷子村。 

　　转眼6个月过去了。一天，霞瑞姑娘腹内疼痛难忍，村妇和她的服侍丫环小云忙把姑娘扶进屋躺下。突然，村妇变成了西天老母的模样，慈祥地说：“霞瑞姑娘，我们该走了，不到云梦山，你的孩子不会出生的。”说话间，一声巨响，狂风骤起，老母忙让小云也上到床上，闭上眼睛。那床慢悠悠飘了起来，飞到云梦山上空左转三圈右转三圈，轻轻落到地上。姑娘睁眼一看，峰峦叠翠，云雾萦绕，泉水潺潺，百鸟齐鸣，宛如人间仙境一般。西天老母把她们带到水帘洞口：“姑娘请进，这就是你的安身之处。”主仆两人举目一看，野藤漫漫，野花芬芳，蝶飞燕舞，串串晶莹的水珠从洞口滴落，恰似一幅珠帘悬于洞口，顿觉心旷神怡，正要向西天老母说声谢谢，却不见了她的踪影。她们两人漫步向洞中走去，只见洞顶琳琅满目的钟乳石千姿百态，景象奇特。洞的尽头有一水潭，清澈见底，小云舀了一瓢水，递与姑娘，这水甘甜可口，姑娘一饮而尽，顿觉清爽。正值暑日，知了声声，真所谓“鸣蝉噪林愈静”。这时霞瑞又觉腹内疼痛，小云忙搀扶姑娘回到洞内，姑娘一阵头晕目眩，腹中的婴儿就呱呱坠地了。一看是个白胖的男孩，霞瑞、小云喜出望外，热泪盈眶。满月之后，霞瑞把小云叫到跟前问道：“云妹，这孩子该姓什么，叫什么呢？”“我说就姓你的姓，孩子降生时知了叫得正欢，取名叫蝉如何？”霞瑞一听十分高兴：“小云，你说到我心坎上了。不过，我因吞食奇谷而生子，就叫鬼谷子吧!”因此后人有叫他鬼谷子的，也有叫他王蝉的。在他成年以后也有叫他王禅的。 

　　“中国第一古军校”名副其实 

　　云梦山景区分为南北两部分，北山为“上圣古庙”，真正的古军校在南山。 

　　沿南山拾级而上，有苏秦洞、张仪洞。 

　　两洞上方，有一天然石窟，洞顶由钟乳石构成，状若盘龙，洞前有抱殿三楹，雕梁画栋，玲珑剔透，这就是毛遂洞。
 
　　毛遂自荐的成语，几乎家喻户晓，尽人皆知，打开历史，我们能看到这样的记载：毛遂，战国时赵人（今河南南阳人）。赵平原君门下食客，曾于云梦山拜鬼谷子为师，是鬼谷子关门弟子，有胆略，善言辩，是我国历史上卓越的外交家，公元前257年，秦国围困赵国，平原君到楚国求助，缺一谋臣，毛遂自荐同往。平原君与楚王商议，半日没有结果，毛遂按剑上前，直陈利害，最终说服楚王同意出兵救赵。 

　　平原君后来称赞毛遂：“毛先生三寸不烂之舌，强于秦百万之师。”“毛遂自荐”即由此得来。 

　　登台而上，有一三门四柱石坊，这便是古军校的大门——鬼谷牌坊。 

　　牌坊左门横额“古军校址”由国防大学原副校长张霖将军题写，中门横额“鬼谷祠”，牌坊两边有两副对联，一是：鬼谷三卷隐匡天下，兵家七国才出一门。一是：隐匡天下创序育人功垂万世，心怀国是著书立说名播千秋。 

　　牌坊背面另有一副对联“数学、兵学、游学、出世学，学之不尽，兵力战、心战、谋战、纵横战，战无不胜。” 

　　越过鬼谷坊，登台而上，迎面可看到鬼谷亭，鬼谷先生立于亭中，他鬓须苍白，面容慈祥和蔼，右手执书简，左手安然置于背后，仿佛要开学授课一般。鬼谷先生精通揣摩、术数、臆测、权谋之道，虽身居深山，却能通晓天下之事，了解世间情缘。正是他，造就了毛遂、孙膑、庞涓、苏秦、张仪等一批影响天下局势的旷古奇才。
 
　　亭西侧有鬼谷洞，因鬼谷子在这里讲学而得名，洞内有泉，每到夏秋季节，泉水溢出，在洞外形成一道飞瀑，状若水帘，又名“水帘洞”。 

　　鬼谷洞为天然石洞，高10米，宽6米，深80余米，洞顶钟乳石千姿百态，走进洞内，到处是从地下冒出的水。洞口现存元、明、清各代石刻数十块，记载了作为鬼谷子隐居处，明代日逾万人前来朝拜的盛景。 

　　鬼谷洞是鬼谷先生起居授徒之所。洞内供奉鬼谷子像和其母王霞瑞像两尊。 

　　仔细看，鬼谷洞内还有两道深深的牛车辙印。传说因当年鬼谷子驾一牛车经常出入其间而留。 

　　站在洞内，听流泉叮咚作响，感受到一种远离喧嚣的真正意义上的宁静。 

　　鬼谷子是一个懂得人生大哲学的人，是一个真人佛。他以自己的静态的形式完成了人生的大境界。 

　　历史如此记载下他这个人：鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，春秋时卫国朝歌人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生，是先秦诸子之一，《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成。内容十分丰富，涉及政治、军事、外交等领域，主要讲谋略的理论。 

　　鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见《战国策》）。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。 

　　纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。 

　　《鬼谷子》是怎样的书呢？ 

　　它曾对社会尤其是战国时期纵横家的理论起过重要的指导作用。外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系经济上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系一人处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土崩瓦解，为秦国立下不朽功劳。 

　　德国现代哲学家斯宾格勒说：“鬼谷子的察人之明，对历史可能性的洞察以及对当时外交技巧的掌握，必然使他成为当时最有影响的人物。” 

　　委实是这样，张仪身居相位，辅强秦制六国；苏秦挂六国相印，合纵抗秦，鬼谷子的两个门生竟玩天下于股掌。 

　　两千多年后，深受斯宾格勒影响的基辛格再现中国纵横家的风范。 

　　实际上，《鬼谷子》作为一种文兵法，在新的国际局势下的现实借鉴意义显得更为突出，其谋略在外交、军事、企业经营等领域都有借鉴作用。其技巧和方法在产品推销、贸易谈判、广告宣传、法律诉讼以及养生保健等方面的价值也愈益显现出来。 

                       [大河报  2004-09-06]