绿树掩映，安详静谧，这就是浚县屯子镇乔村。这个不起眼的村庄，在当年从冀鲁豫根据地到陕甘宁边区的红色交通线上，是一个重要的中间站。１９４３年５月初的一天，邓小平、卓琳夫妇前往陕甘宁根据地，曾在该村开明绅士姜廷庆家居住过一天一夜。
    
    如今，小平同志住过的房子还在，记者在这所经历了百年风雨的房子前凭吊时，注意到一个细节：虽然砖瓦门窗显得破败，但门框上的门头石雕却依然栩栩如生。
    
    “这就是有名的浚县石雕，屯子镇的民间艺术。”镇党委书记马宪海介绍说，“石雕能记录历史，也能承载经济文化发展。”
    
    浚县石雕，始于西汉，成于北魏、隋唐，兴盛于明清，其特点粗犷雄伟、浑朴大方，境内的大伾山石佛、千佛洞等名胜，是其巅峰之作。
    
    “祖传艺术差点就毁在我们这一代手里了。”谈起浚县石雕，屯子镇郑厂村民间艺人张学英喟然长叹。今年５８岁的他，打小就学会了石雕，但却多年无处施展。
    
    改革开放以来的２０多年里，张学英成了重振浚县石雕艺术的领头人。他广传技艺，使石雕工艺厂在周围９个村如雨后春笋般“冒”了出 来。他苦心钻研，在原有粗犷质朴的雕刻风格中，引入了精雕工艺，造型设计也实现了从写实到抽象的突破。他最得意的作品，是山西柳林的一座龙牌坊，“能用的手法我都用上了，到最后雕了多少条龙，自己也数不清了。”
    
    “在屯子镇搞石雕，熟练工一天就能挣１００多块，听说全镇一年产值有两个多亿，靠石雕群众日子过得还不错。”说到浚县石雕的生机重现，张学英挺高兴。但马上又话锋一转，“不过，可得有危机意识。”
    
    “你看，都是住房和工厂在一起，”他指着周围林立的加工厂，“应该搞个石雕城，把现在的‘作坊’都放进去，规模经营，有序竞争，还可以统一治污。”
    
    “再看那儿，”他指了指远处已被削去半边的象山。“要再不规范石料开采，过几年就没有青石可用了。”
   
     他越说越激动，“还有啊，不提升品位，浚县石雕的路子会越走越窄。我寻思，要是能够和现在的城市雕塑接轨，今后的市场才会更大。”

    “其实，这些镇里已有规划，有的已经动手了。”出得门来，马宪海递给我们一份规划报告，“不过老张说得对，屯子镇的发展离不开石雕，但一定要走可持续发展的路子，一定要有资源、品位、市场方面的危机意识。”（原标题：浚县屯子镇乔村：一位民间艺人的“危机意识”）