清末民初淅川仍沿袭封建婚姻制度，男女婚姻全凭“父母之命、媒妁之言”，没有任何自由，一般婚姻程序大致分为提亲（媒）、定亲（婚）、结婚（旧时叫过门）。

    一、提亲（媒） 即由父母作主选择对象，央请媒人从中撮合，双方初步同意后，提亲告成。

    二、定亲（婚） 先由女方将庚帖（出生时的年、月，口、时辰等）也叫“八字”送给男方，男方再将男女庚帖一并送算命先生，俗称“合八字”（八字中如有四字相合，即可通婚，如果相克，则作罢论）。婚姻关系确定后，男方即将衣料，首饰，食品等彩礼送给女方，谓之“下聘”，女方也另用衣物回赠。

    三、接亲（结婚） 婚期决定后，一般先由男方向女方家中送柬贴，然后抬花轿迎亲。花轿去时男方有人压轿（多为新郎的幼弟），回时女方有“把轿”（跟随轿的左右）。花轿到家后，新郎迎接，并由兄嫂搀扶，在红毡（或席）上步入院中，拜天地、拜父母、入洞房，婚礼完毕。三天后，新娘携新郎同回娘家，谓之“回门”。此后，连续三年要到女方家“拜新年”。每年灯节（农历正月十五日）还要到女方家，谓之“躲灯”。
 
    民国20年（1931）后，虽然仍沿袭旧的婚习，但礼仪开始从简。婚前男女双方可在媒人或其他人陪伴下见面，并且开始出现自由恋爱文明结婚，不坐花轿，在公开场台举行简单仪式。
 
    中华人民共和国成立以后，封建包办买卖婚姻基本清除。男女双方可以自由恋爱成亲；或经人介绍，互到对方家中了解，双方同意后即可定婚，结婚时，先到政府登记，然后举行婚礼。中华人民共和国成立初期，婚礼比较简单，城镇干部职工，多在机关单位举行结婚仪式。准备一些烟茶糖果即可；农村多由男方村中青年男女敲锣打鼓、扭秧歌前往迎接，一般不再宴客。70年代后，女方索要彩礼（或置备嫁妆）、男方大操大办，亲朋好友相邀送礼之风与日惧增，几成公害。