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"卞和献玉"典故口耳相传800余年 卞氏后人居南京

2015/11/12 17:58:01 点击数: 【字体:




你不知道的南京非遗

仿和氏璧摆件

 

卞和雕像

  提起和氏璧,人们首先会想到“卞和献玉”的故事。为了把上好的美玉献给楚王,卞和先后失去了自己的双腿。这个故事小学课本里也有,孩子们都知道。但这个故事,在江苏省南京市高淳区,却有着不一般的意义。也许很多人都不知道,“卞和献玉”的传说自南宋时期卞和的后人卜居于此后,在高淳桠溪境内已经口耳相传了800余年。2009年,民间文学“卞和献玉”的传说被列入第二批江苏省级非物质文化遗产名录。江南时报记者 程岚岚

  “卞和献玉”

  在高淳桠溪民间流传甚广

  “卞和献玉”的故事,湖北、安徽等省均有传说,高淳区桠溪镇关于“卞和献玉”的传说则由来已久,在民间流传甚广。高淳区非物质文化遗产保护中心主任汪士延告诉江南时报记者,在高淳的桠溪境内,有一座山,叫望玉山,又叫泪山、状元山。“这山离荆山一里多,海拔122米。传说卞和就是在望玉山望见荆山中的美玉的。”望玉山是高淳桠溪镇和溧水晶桥镇的分水岭;荆山与溧阳芝山、方山遥遥相对。

  汪士延表示,他们当初在调研的时候发现,这个传说主要分布在高淳桠溪及周边地区,世代相传,传承有序,具有鲜明的地域特征。“而且当地老百姓在叙述这个传说的时候,完全采用的是高淳地方方言,孩子们耳熟能详,群众基础很好。尤其是当地卞氏家族的存在,让这个传说有了可靠的依据。”

  卞和成为当地民间的“坐宝财神”

  春秋时,有一个叫卞和的人,住在荆山脚下,每天太阳落山时,总看见山上有一道很亮的光,他觉得很奇怪,就天天看。有一天,一只凤凰飞来,落在一块石头上,尔后,这只凤凰每天都在这块石头上落脚,再观察,光亮就在凤凰落脚的地方。卞和望了两年零八个月,才认准了方向。卞和望玉的这座山,就是现在的望玉山。卞和将石头从山上弄下来,献给楚厉王,楚厉王看是一块普普通通的石头,就降他欺君之罪,并砍去了他的左脚。后来楚厉王死了,楚武王登位,卞和又去献玉,又被砍去了右脚。再后来,楚武王死了,楚文王继位,卞和又欲往献玉,由于没有双脚,不能行动,就抱着玉石在荆山下哭了三天三夜,泪水流尽了,流出血来,故望玉山又叫泪山。

  楚文王听说这件事后,把卞和叫来,令玉石匠把玉璞剖开,里面果然是一块晶莹可爱的美玉。楚文王又让玉石匠精心加工成璧。为了表彰卞和的真诚,楚文王便把璧命名为“和氏璧”,并以大夫之禄给卞和以养终身,故此山又名状元山。卞和也成了“献宝状元”之祖。

  卞和死后,卞家村人把他安葬在状元山下,立碑纪念,卞家后人每年清明前来祭祀。在高淳民间还盛传五路财神,即东、西、南、北、中,其中间财神即为卞和。由于卞和没有脚,是个瘫子,故又叫“坐宝财神”。

  传说发生地桠溪古时属于楚国封地

  汪士延介绍,高淳的桠溪在古代就属于楚国封地。据《史记》卷四十“楚世家第十”记载:周文王时,“封熊绎于楚蛮”。“据考证,熊绎在高淳桠溪境内的荆山脚下建皇姥城。皇姥城距荆山50多里。”此外,明嘉庆年间《高淳县志》上也有相关记载。“上面记载了和氏璧出自桠溪荆山,距丹阳大泽(丹阳湖)70多里,地名、距离与《史记》记载相符。从这两点来看,‘卞和献玉’的传说在高淳是有出处的。”
  同时,根据汪士延调研,古时候在桠溪荆山有一座望玉寺,明代官员王汝霖还特意为此写有《憩望玉山寺》一首:“孤峰峙山透冥蒙,蕴璞当年望不空。云外钟闻仙路近,雨中花落法筵通。石湖积水同黄海,芝岫浮烟绕泽宫。独坐低回堪永日,此间何必减崆峒。”想来,如果没有这个传说,也就不会有望玉寺的出现了。

  “荆山脚下还有座卞和墓,毁于1966年,墓碑埋在董家塘村水坝下。”汪士延告诉江南时报记者,“卞和献玉”传说中,故事的主要发生地之一——荆山正和望玉山遥遥相对,而荆山脚下的卞家村里,就住着卞和的后人。

  “凤凰不落无宝地”就出自该传说

  汪士延表示,众所周知的“凤凰不落无宝地”和“有眼不识金镶玉(荆山玉)”,其实正是出自桠溪荆山“卞和望玉”的传说,在当地百姓中广为流传。

  鉴于“卞和献玉”在中国历史上确有记载,而这个传说由来已久,也为研究“卞和献玉”的真正出处提供了重要线索。“这个传说的真正地点,历史上并没有明确记载。可以考证的是,南宋时期,金兵南侵,北方一些士大夫家族、官宦家庭南迁,寻找安身立命之地,卞氏家族选择高淳卜居,至今已有800多年历史。”汪士延介绍。

  为了更好地保护这个民间传说,2006年以来,高淳已对桠溪“卞和献玉”的传说进行收集、整理,寻访了民间故事员,对该项目的音像图文资料进行建档,并编写了《高淳民间故事集成》专辑,将桠溪“卞和献玉”的传说列入其中。现在,该传说已成为当地“瑶池生态之旅”十八景之一,荆山采石场早已停工,望玉山已植被造林,保护原生态。

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  历史文物专家:“卞和献玉”的传说是为了怀旧

  高淳历史文物研究专家、副研究员、退休前任高淳文物保护管理所所长的濮阳康京认为,“卞和献玉”的传说在高淳能够得以流传800多年,主要是源于古人的“怀旧”情结。

  相比南京其他区县,高淳极具地方特色。据了解,高淳全区80%人口的祖先都是北方迁徙而来的望族后裔。历史上两次人口大迁徙,形成了高淳现在的村落格局。一是魏晋南北朝,中原战乱,北方有实力家族迁至江南,高淳远离战争,土地肥沃,成为中原移民的首选。大族定居繁衍生息,使得地广人稀的高淳大变,“都邑之盛,士女富逸,歌声舞节”。

  第二次迁徙是在南宋时期。高淳距都城杭州不远,金兵南侵,北方一些士大夫家族、官宦家庭南迁,寻找安身立足的久居之地,于是选择高淳这块富饶、远离是非的宝地。高淳40多个姓氏家谱记载,其先祖都在北宋靖康年间迁徙而来,包括高氏、卞氏、孙氏、杨氏、濮阳氏、张氏、赵氏、夏氏、芮氏、胡氏、江氏、时氏、武氏等等。“卞和的后人就是这个时期迁徙到高淳的。他们到了高淳以后,怀念家乡的事物,所以把这里的山也称为‘荆山’。其实不只是‘卞和献玉’的传说,高淳类似的事情还有很多。地名、村名都是这样。原来叫什么名字,来了以后也叫什么名字。”濮阳康京如是说。


责任编辑:M005文章来源:江南时报
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