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马王为中国民间普遍信仰之神 《周礼》已有记载

2014/7/16 9:51:33 点击数: 【字体:

  明清两朝代武清《县治图》均有马神庙标示,位县衙东北隅。乾隆七年《武清县志·新建八蜡马神二庙记》载:“武清旧有马神庙一楹,在察院之东,嘉靖甲寅大水没圮,荡为平地。”察院居县衙东侧偏北。又载:“建……马神庙三楹,作门筑垣,按礼制立位塑像,不日落成。”这就是说,武清旧时的马神庙只有一间房舍,位于察院东面,在明嘉靖甲寅年被洪水冲没,新建马神庙三间,重新制作了门窗和院墙,并按礼制重新立了塑像,仅用数日落成。

  马王为民间普遍信仰之神,其由来甚古。《周礼·夏官》注:“马祖天驷也。”马王上应天星,所谓“天马四星”即二十八宿之“房日兔”。据《周礼》所记,国家掌祀之官四时祭马王(载祀典)。因民间俗称“马王爷”,传为西汉之金日磾,字翁叔,乃匈奴休屠王之太子,随昆邪王降于汉,身高八尺二寸,貌甚威严。武帝拜为马监。迁侍中驸马都尉光禄大夫。后世民间奉为马神,称之为“水草马明王”。

  民间有俗语“马王爷三只眼”。那么,马神庙里的马王爷真是三只眼吗?凡供奉“水草马明王”的神像,都是三眼四臂,狰狞可怖,似将军装束,手执一神牌,上书“水草马明王”。

  在城关一带相传,旧时每年农历六月二十四日,城内外之骡马夫役聚集宴会,以祭马王。祭时用全羊,不用猪。传马王爷不享用黑牲口肉。是日,出车在外的骡马大车也都休息一日,而且要给骡马驴加以好的草料,以示过节。主人也要给马王爷烧香上供。有的户在这一天还给骡马换配新缰绳、新笼头、新鞍子、新门缨等。是日,马具店门庭若市。

  据城里“满洲刘”族系后人刘德川介绍,早年他们满蒙旗人多善骑射,善养上等骑马数匹,循例于六月二十四祭祀马王爷。

  这一天,要请“水草马明王”神像一纸,黄钱、元宝、千张等敬神钱粮全份,高香一股以及烧羊肉一方,鲤鱼一尾、雄鸡一只、白酒一斝(古代盛酒器皿)。由驭马人上香,饲马夫随礼,俱行三叩首。礼毕,焚马神儿、钱粮于庭院的生铁钱粮盆内,祭马神结束。

  城内“满洲刘”后代数人在骑射入考武举人时中榜。宅内立有马神祠。

 

责任编辑:M005文章来源:天津日报(2014-07-16)
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