这到底是怎么回事呢？我们还是先从她与河南大学知名教授华锺彦先生的缘分说起吧！

    华锺彦（1906年~1988年），沈阳人，1933年从北京大学国文系毕业，曾师从高亨、俞平伯、许之衡、顾随诸先生，后经曾广源先生介绍为高步瀛(阆仙)先生入室弟子；青年时期即以词曲闻名，上世纪30年代已在商务印书馆出版了《花间集注》与《戏曲丛谭》两种词曲著作；先后任教于天津女师学院、北京东北大学、京华美术学院、东北师范大学、长白师范学院、河南大学（当时校名为开封师院、河南师大，1984年恢复现名），从教50多年；著有《花间集注》、《戏曲丛谭》、《中国历史文选》、《诗歌精选》、《东京梦华之馆论稿》等著作。作为诗人，他有《华锺彦诗词选》、《华锺彦诗词选续编》问世；2009年，河南大学出版社出版了《华锺彦文集》。

    因为年轻时就认识，孙叔容与华锺彦先生似乎有着一种缘分。1979年春节过后，在北京市西城区图书馆退休的孙叔容来到开封安家，追求一分真爱，与华锺彦教授正式结为伉俪。华先生身边有了这位武学大家的后人，自然满心欢喜。华先生的书斋取名“双鹤轩”，两位先生在此比翼双飞。读书、练字，写诗唱和、吟诵唐诗，乐在其中。

    每天早上，开封东北一隅，增添了新的一景。旭日东升，城墙西侧的阳光湖畔，多了一群群习武练拳的人。这教习孙氏内家拳的人，正是孙叔容。练拳的人群中，有了华锺彦先生的身影。再后来，儿子华锋也开始练拳习武，成为孙门弟子……

    一

    要说这孙氏内家拳，孙叔容是有底气的。她是孙氏内家拳的第三代传人。

    她的祖父孙禄堂（1860年~1933年）是近代著名武术家，2006年网易评选“中华武林百年英雄榜”，孙禄堂被列为“金榜第一人”。资料显示：他对太极、形意、八卦各门拳法无一不精，年轻时踢馆无数从未落败，艺成后游历天下，难寻敌手，在世时名家皆为叹服，他曾信手击昏前来挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫。年逾花甲时，力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄。古稀之年，他又一举击败日本五名技击高手的联合挑战。因此，他在当时武林中享有“虎头少保，天下第一手”的美誉。孙禄堂以毕生精力，钻研形意拳、八卦拳、太极拳，并融三者为一体，创立孙氏太极拳。

    她父亲孙存周（1893年~1963年）自幼秉承家教，文武兼修，又敏而好学，深得太极、形意、八卦诸拳之精髓，尤以武术技击闻名于世。他一生笃技击，好任侠，远浮名，书剑合璧，轻利重义。他曾与晚清翰林、直隶总督陈夔龙是忘年之交。陈夔龙向孙存周学习拳术，同时也给孙存周讲了不少学问和道理。大学问家马一浮、朴学大师胡朴安、中国近代研究古曲的著名音乐家汪孟叔，都与他交往甚密。别人从他那儿学拳，他从人家那里增益文理史艺等方面的修养，逐渐成长为武林中文武兼修、气质超凡、卓尔不群的一代天骄。

    孙叔容的幸运之处，就是有幸与比她大4岁的姑姑一起，直接跟着祖父孙禄堂学艺，后来又跟父亲学拳。她所学到的功夫和传授的武艺，都是正宗的、不走样的孙氏内家拳。1953年起，她跟着父亲在北京北海公园习武授徒。父亲去世后，她到北京月坛公园定点义务收徒，跟她习武学拳的有200多人。“文化大革命”期间，她下放到农村劳动，白天挨斗，晚上就到小树林里习武……孙叔容坚强如此，执著如此。

    1979年随华锺彦先生定居河大，她便把孙氏内家拳这一武林奇葩带到古都开封，使之生根开花，结出硕果。

    二

    每天早上天刚亮，孙叔容就早早来到阳光湖边，等待学拳的弟子们。7时30分，大家练完回去准备上班，她送走最后一名习武者才起身回家。每逢周末，她往往到9时多才能回去。那时候，习武者来自各个不同的行业，不乏下岗职工，而孙叔容义务教拳，让人们强身健体，也让武术这种民族文化遗产得以传承。她觉得这是一种责任，也是一种使命。

    当年，她受聘为开封市武术协会顾问，置点在河南大学内传授孙氏内家拳。

    还有一段轶事。1981年，河南大学中文系78级的一名来自农村的学生，在家就喜欢武术，但是只会一招一式练习，拳理上总搞不明白，拳师也说不清楚。于是，他就萌生了寻找高人的想法。无巧不成书，华锋正是他一个宿舍的同班同学。华锋问他：“你若真想学拳，我给你介绍一个老师，孙禄堂的孙女！”一天下午，华锋把他领到了家。他第一次见到孙叔容，便吃了一惊，他说：“没想到要拜的老师竟是如此儒雅，谈话中，老师神态温和慈祥，思维清晰缜密，语音清亮悦耳，给人如沐春风之感。”仅就这一个学生，孙叔容先演示了几套拳式，然后从书架里抽出五本薄薄的小书递给他，说：“今天就不教拳了，你先把这几本书拿回去。今后你下午课后有时间就来这里学拳，其余找时间把这几本书好好读一下。”如此独特的教法，让他感受到孙叔容确实与别的拳师不一样。很注重对拳理的阐述，更有做人的道理隐含其中，他就专门用日记本对认为重要的内容一一摘抄。后来的经历，他写成了回忆文章：“老师教拳，往往是先演示，再讲解要领，然后带着我练。有不对的地方，给我一一指正，不但指出毛病所在，而且结合拳理，重点讲明为什么会有毛病。一开始，我就在老师的书房进行教学练习，后来到院子里，老师一遍一遍领着我练，再后来学练套路、器械，就在家属院的路上。老师教拳，不断打破常规，很有点超前意识。”

    他回忆说：“当时老师64岁，头发还是灰白的，转起掌来，步捷身灵，白发飘飘，老太太鹤发童颜，真是强健不逊壮年！”

    在她的精神感召和努力下，开封兴起了学习孙氏内家拳的热潮。习拳者先后达数千人，正式拜师学艺者数十人。河南大学还开设了太极拳课程，成百上千个学生先后学习孙氏太极拳，并在重大活动重大典礼上表演。

    1988年以后，弟子们开始拜师。每次举行拜师仪式，都可见到拜师帖子上的“尊师重道，虚心受教”等字样，德在第一，这成了她授拳的信条。她一再强调，孙门弟子说话要有口德，不得随意臧否其他拳派的好坏；孙门弟子要有手德，与人交手时不得伤人；孙门弟子要有高尚的道德，有弘扬传统的远大志向。对于“重道”，弟子杨峥深有体会。有一天练拳，时间不早了，孙叔容还要陪着弟子们练，杨峥就说：“老师，你先回去吧，我们再玩一会儿！”一听到“玩”字，孙叔容就严肃起来，批评道：“练拳就是练拳，认认真真地练，玩什么玩儿？！”这一句话，让杨峥和他的师兄弟们牢记于心，敬重习武之道。

    人之常情，逢年过节弟子们带点礼物看望老师，但孙叔容不让弟子们破费。杨峥正值上学期间，春节前第一次提着礼物上门，就碰了钉子，孙叔容老师的脸当时就沉了下来，说话毫不客气：“你不用花父母的钱为自己脸上贴金。如果有一天你能挣钱，挣个金山搬过来我都要，那是你的本事！”身为女性，孙叔容甚至有着男人不具备的气度和胸怀。