21号下午从洛阳乘车到了济源市，在路旁等候车。拿不定主意到那里，赶巧有一辆去朝阳宫的车，一直到王屋山。俗话说“人是地上仙，一天不见走三千”，我觉得好似做梦居然到了“愚公移山”所在地，住在路边一家私人旅店。店主黄义德是个年青人，原本家境很困苦，他和爱人开办“神州大酒店”，还顾了个小伙夫。

　　我先到 “愚公村”转转，一眼就看见了老愚公挖山不止的雕像，一下就想起战国时期的《列子》向世人讲述的《愚公移山》故事。“太行、王屋二山、方七百里，高万仞……”半个世纪前，一代伟人毛泽东亲笔写下了一篇《愚公移山》，对北山愚公不畏艰难、挖山不止、锲而不舍的奋斗精神推崇备至，号召全国人民一起来推翻三座大山，建设新中国。如今愚公精神经过亿万人民的勤劳实践，已升华为中华民族的伟大精神。

　　22号下小雨，我翻阅着有关王屋山的书集，俗话说“书到用时方恨少”， 此时我才知道王屋山被誉为“天下第一洞天”，号“小有清虚之天”，是唐代著名高道、茅山宗的第四代宗师司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山分为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，这样奠定了王屋山洞天福地地位。

　　司马承祯先后多次被武则天、唐睿宗、唐玄宗召至京城。唐玄宗李隆基尊其为“全国道教首座”，并命司马承祯在王屋山自选形胜，建观而居。唐玄宗御书“廖阳殿”匾额，并派自己的胞妹玉真公主拜司马承祯为师，入王屋山修道，自此道风大盛。在唐代数十年间，王屋山相继建成了紫微宫、阳台宫、清虚宫、十方院、灵都观等规模宏大的道都宫观。三里一宫、五里一殿，宫观林立、高道云集，王屋山成为全国道教活动的中心，成为高道们修身之圣地，坛峰。

　　哦！千百年来，王屋山不仅是道家人物修身、炼丹、成仙之所，还吸引了许多文人墨客来此寻幽探胜，陶冶情操。唐代大诗人李白、杜甫、白居易、李商隐、韩愈先后来王屋山游历。他们在此留连忘返，留下了许多不朽的名篇佳句。

　　李白在《寄王屋山人孟大融》中写到："愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花"。

　　王维在《送张道士归山》中说："先生何处去，王屋访茅居，别妇留丹决，驱鸡入白云"。

　　刘禹锡在《奉送家兄归隐王屋》中写道："阳落天坛上，依稀似玉京。夜分先见日，月静远闻望。云路将鸡犬，丹台有姓名。古来成道者，兄弟亦同行。"

　　我是不信任何教的，既然中国最早的地理志《禹贡》就记载，"以其山形若王者之屋"，故称王屋也。主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。这王屋山就是神仙居住过的地方。我是成不了仙，但要一定要到这仙境开开眼。

　　小黄之妻热心地帮忙借来雨衣，我便坐上小黄的摩托车冒雨进山。整座山无一游客，电缆车都不开，我还是兴致勃勃地看了紫微宫、迎宾宫、愚公村、不老泉等。人毕竟不能胜天，山顶可望而不可至，我只得下山。我依然去了朝阳宫，大门口已无人把守，正好让我心安理得慢悠悠拍照。

　　午后雨过天晴，我包了一辆车，土路很泥泞，车辆无法行驶，我只得下了车。迎面正好来了几位中学生，车主让那三个男孩帮我拿着行李，脚下沾满黄泥，几乎是走两步就要甩掉一下鞋底泥，可谓寸步难行！真的，我当时想这愚公只不过是挖山不止，看来“愚公”后代还需把路修好。“要想富先修路”，一直走了五里路，我在王屋山站乘车回到了济源，随后转车去了阳城。

　　此文发表已经几个月了,我再补发点照片,但是这点照片未必能显露王屋山被誉为“天下第一洞天”的真面目,只能等我再去时好好拍照吧!

　　传说中"愚公移山"的地方在王屋山之阳。这是一条从王屋山主峰延伸下来的南北走向的大山梁。山梁西面是愚公村，东面是小有河，愚公村的人每天要到小有河去取水，正是这条大由梁给他们带来了许多不方便，所以愚公要带领他的子子孙孙挖掉它。现在我们可以看到，在这条大山梁中间，确实断开一条很大的山口，远远看去，真似人工开挖的一样。如今的王屋山是山奇洞幽，风光万千，主要的旅游景点有阳台宫、紫微宫、天坛顶和王母洞。攀登天坛峰是游"王屋"的主要内容，整个旅游线路长达50公里。

　　阳台宫在王屋山脚下愚公村的西侧，是王屋山旅游线路的起点。现存的建筑是自南而北，依山就势，由低到高，错落有致，气势恢宏，显示出了我国古代能工巧匠的聪明才智。阳台宫始建于唐，现存的主体建筑三清殿和玉皇阁为明正德年间重修。最为游人瞩目的是三重檐阁式建筑玉皇阁，凌空欲飞的飘逸之势，令人们叹为观止。

　　主体建筑上的几十对石刻柱子，使这座宗教圣地成为石刻艺术的殿堂；柱子上刻有翻滚的云　龙、朝风的百鸟、闹梅的喜鹊、牧羊的苏武；过海的八仙、战蚩尤的黄帝等，无一不初期如生，呼之欲出。